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constato che in Sicilia i continentali della media e dell'alta Italia sono 

 generalmente tenuti piuttosto in disparte. Constato parimenti che nel- 

 l'Italia superiore i meridionali, specialmente i Napoletani, sono in ge- 

 nere considerati come gente da non confondere affatto con gì' Italiani 

 autentici. Penso che tutto ciò si spieghi con un lieve antagonismo di 

 razza : i dolicocefali del sud e i brachicefali del nord sono in antago- 

 nismo. Ma ho io esaurite tutte le altre ipotesi ? Senza dubbio il fatto 

 esiste e meritevolissimo di studio, ma la spiegazione esatta non può 

 aversi se non dopo un' analisi minuziosa. 



Orbene in antroposociologia è questo il modo più frequente di ra- 

 gionare, spesso anche peggio : manca per solito l'ipotesi precisa. Così 

 il G u m p 1 o V i e pone a base della sua lotta di razze un' ipotesi (e 

 crede che l'esperimento la confermi), la quale Sergi dimostra essere 

 un grossolano errore i), allo stesso modo che il De Lapouge pone a 

 base delle sue concezioni l'Homo alpiniis e VHomo spelaeus. Non parlo 

 delle teorie paradossali dell' A m m o n, le quali il L o r i a ha recente- 

 mente esposte con insuperabile ironia, e, non occorre dire, facilmente 

 confutate 2). In esse manca l'ipotesi precisa in quanto che la società- 

 organismo non si può considerare come tale, ma semplicemente come 

 paragone, manca l'analisi esauriente delle circostanze, cosicché il pro- 

 blema sperimentale viene posto in tali condizioni che il termine inva- 

 riabilmente legato risulta del tutto arbitrario. 



Non creda pertanto l'illustre economista di Padova che i biologi in 

 genere, e gli antropologi in ispecie, sieno solidali con 1' A m m o n e gli 

 altri in quest'indirizzo pseudo-scientifico basato sui dolicocefali e i bra- 

 chicefali, a proposito del quale gli basti sapere che il Manouvrier 

 ha potuto dire con impareggiabile chiarezza : " Quelques écrivains ont 

 cru trouver dans les variations de l'indice céphalique la base d'une sorte 

 de phrénologie des races, mais cette nouveauté, qui n'a pas manqué de 

 faire un certain bruit dans le monde, est un pur égarement. Aucun fait 

 biologique ne la justifie. Il y a lieu de croire, au contraire, que les 

 variations de l'indice céphalique sont des plus insignificantes au point 

 de vue physiologique i> 3. Un manuale di antropologia recentemente pub- 

 blicato considera i Norvegesi brachicefali superiori agli Svedesi dolico- 

 cefali: tanto gli antropologi sono lontani dall' aver accettato le nuove 

 idee! Non é quindi davvero il caso di dire malinconicamente col 



Winiarski: " l' anthropologie prévoit l'épuisement complet des 



races supérieures (i dolicocefali biondi) qui provoquerà un arrét de 

 revolution sociale, un marasme complet dans tous les domaines. 4) „ 



1) SERGI. — I dati antropologici in sociologia. - Rivista Italiana di Sociologia. 

 Anno II. Fase. I. 1898. 



2) LORIA. — I,' antropologia sociale. - La Rivista moderna di coltura. Anno I. 

 p. 495. 



3) WINIARSKI. — :Gssai sur la mécanique sociale. Reviie Philosophique, 189S, 

 Voi. XLV, p. 384. 



4) MANOUVRIER. — Apergu de cepbalométrie anthropologique. - Iniemédiaire 

 des bìologistes, 1898, p. 492. 



