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Se quei grandi poeti non ne parlarono, eppure di argomenti 

 amorosi non mancarono, perchè Elena e Briseide nell' Iliade, come 

 Penelope e Calipso neìV Odissea, troneggiano abbastanza, gli è 

 che il seno non era ancora un organo di amore, e il bacio non 

 era che un gesto, una crisi di amore materno. 



In ciò mi confermo anche dall' aver osservato che nelF antico 

 egizio, così come nel sanscrito, le espressioni che indicano il bacio 

 sono le stesse che indicano V abbraccio, e tutte cinque : Sexen, 

 Hepet, Auch, Chenaii, meno Hahc, che non è ben chiaro, e potrebbe 

 alludere ad una bocca coi denti, hanno per determinativo due 

 braccia riunite, e il determinativo è sempre il segno più antico, 

 è la figura che ha preceduta la lettera. 



Altrettanto è avvenuto in sanscrito, dove il Kusijami origina 

 da Kus, che vuol dire cosi baciare come abbracciare — donde 

 deriva così il Kuss, bacio, come il /.jvì&j, che in greco non corri- 

 sponde, come vedemmo, al bacio erotico, ma al figliale. 



Anche mi ha colpito, ma forse qui può menarmi in errore la 

 mia troppo scarsa erudizione, il vedere che nei poemi antichi 

 sanscriti il bacio nel senso amoroso è scarsissimo, mentre vi spes- 

 seggia il bacio materno. 



Quando la moglie di Caliga ne rimpiange la morte, ricorda la 

 mano che le snodava il cinto, che le premeva il seno, che la col- 

 mava di carezze sì, ma non le labbra che la baciassero; e altret- 

 tanto la moglie del re di Cambodge, che ricorda le sue due brac- 

 cia simili a clave, dalle belle mani, ecc., che l'attorniavano; ed esse 

 invero lo baciano ; ma lo baciano morto, come spesso la madre 

 fa coi vivi e come il padre Boli (morente) quando bacia il figlio. 



A pagina 320, Voi. I, Ramaiana, Traduz. del Goresio; " La 

 madre baciandolo sul capo con amore e abbracciandolo disse „ ... 



A pagina 341 : " Il re lo baciò sul capo con amore. „ 



A pagina 393: " E la madre, lambendo colla lingua la sua 

 faccia, faceva lamenti come una vacca affettuosa orbata del suo 

 nato. Il padre intanto lo palpava „... 



Questa relativa rarità del bacio, almeno come segno erotico, 

 nei poemi indiani antichi, mi sorprende, in quanto nei poemi 

 moderni erotici si abusa del bacio. E vi sono dei poeti erotici 

 indiani che distinguono dodici specie di baci, al che non era 

 riuscito nemmeno Ovidio. 



Dunque per molti secoli, anche per gli amanti, come pei poeti, 

 il bacio fu un atto materno. 



Il passaggio di grado, la estensione degli atti meno nobili ai 

 più pudichi sotto l'egida dell'amore si può vedere anche in quel- 

 l'altro atto amichevole che è l'omologo del bacio in quasi tutte 



