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3. Centro della pittura e scrittura. 



Anche nella scrittura noi possiamo segnalare un gesto acqui- 

 sito ereditario. 



Vi sono dei fatti che forzano ad ammettere che vi sia un centro 

 particolare della scrittura. Tutti i popoli civili scrivono colla 

 mano destra; dunque è l'emisfero cerebrale sinistro che vi agisce. 

 Viceversa nei colpiti da apoplessia nel lobo sinistro, negli idioti 

 nei popoli antichi, prevale la scrittura a sinistra. Si vede che in 

 origine quindi si ebbe un piccolo centro della scrittura a destra, 

 che poi si trasportò a sinistra. Salvo l'impressione uditiva inco- 

 sciente, per cui la scrittura si ricollega al linguaggio, l'impres- 

 sione delle figure descritte nello spazio e conservate nel nostro cer- 

 vello proviene dalle impressioni binoculari trasmesse dagli occhi 

 e dall'impressione incosciente dei moti eseguiti dal membro destro. 



Le immagini si producono dunque nei due emisferi pel co- 

 ordinamento delle parole e delle linee e più nel sinistro per il 

 coordinamento della forma delle lettere. Quando il centro sinistro 

 è distrutto, viene sostituito da uno analogo nell'emisfero destro, 

 da che ne nasce la scrittura a rovescio, la scrittura a specchio 

 degli apopletici. 



H o 1 d e r cita il caso di un malato che dopo un colpo apo- 

 pletico aveva perduto la favella, poi l'ha ricuperata salvo per le 

 lettere F, R, L, che non poteva nemmeno scrivere. Da casi ana- 

 loghi Gharcot e Exner localizzarono il centro della scrit- 

 tura nella 2^ circonvoluzione frontale sinistra. 



Certo questo centro si è formato dopo l'introduzione della ci- 

 viltà e non esiste nei popoli analfabeti, se non in uno stato assolu- 

 tamente embrionale. Noi vediamo nei popoli primitivi, che non 

 scrivono ancora, il bisogno di sfogare il loro pensiero con figure 

 sui muri, sulle roccie, sulla propria pelle, ed ecco quindi il primo 

 nucleo in cui si andò formando il centro della scrittura. 



Appena l'uomo abbandona lo stato puramente selvaggio, ab- 

 bandona quella che si volle chiamare F epoca della pietra rude, 

 segna i primi albori della sua coltura col graffito sui vasi, sui 

 muri, sulle pareti delle grotte, sulle armi di selce e di ossa, sulla 

 propria pelle. 



Spencer notava che le prime orme della pittura si trova- 

 rono nei graffiti delle grotte, nelle tombe, dove 1' Egiziano ripro- 

 duceva tutti i momenti della vita civile. 



I sacerdoti Greci ornavano le mura dei templi di sentenze, di 

 preghiere e scomuniche, per prevenire colla pubblicità i delitti 

 (Curtius II). 



Neil' A n d r é e (Ethnographische ParaUelen, II) vedi il graffito 



