DELLA DIVINAZIONE DEL PENSIERO 403 



a una rispettosa distanza dalla faccia. Un secondo vantaggio viene 

 al lettore dal fatto che la guida si crede completamente inosser- 

 vata, perchè giudica il lettore cieco e sordo, e non lesina affatto 

 le indicazioni più importanti. 



L' ultimo e il più serio di questi lettori, il Prof. C, a cui 

 accennavo più sopra, faceva recentemente in un Caffè di Reggio 

 il solito esperimento del seguire, ad occhi bendati e tastando il 

 terreno col piede, una linea tracciata col gesso sul pavimento: egli 

 aveva poi complicato l'esperimento in questo modo; non aveva, 

 cioè, bisogno di alcun contatto colla guida, ma questa doveva 

 guardarlo e pensare intensamente i nomi delle città segnati su quel 

 percorso e in corrispondenza dei quali egli doveva fermarsi, no- 

 minandole successivamente. La cosa procedette bene per qualche 

 tempo, ma finalmente si arrivò ad una località il cui nome Faschoda 

 s'era un po' sbiadito, perchè molti v'erano passati sopra: Il C. si 

 arrestò pensieroso, tastò il terreno con l'un piede e con l'altro, e 

 quando fu certo del fatto suo, interpellò la guida : " Questo non 

 è un nome di città ! „ La guida assentì perchè infatti a Faschoda 

 non esistono probabilmente che poche capanne di fango, e allora 

 il C. immediatamente e con aria trionfale disse : " Ho capito ; è 

 un'azione che debbo compiere!... „ e si mise a fischiare, perchè 

 aveva letto (mentalmente, s'intende!) Fischiata. 



E in questo caso si trattava di un lettore onesto e che non 

 faceva quel mestiere per speculazione, ma per semplice amore 

 dell'arte, e, a sentir lui, con delle preoccupazioni scientifiche. Egli 

 voleva infatti dimostrare anzitutto che anche in Italia ci sono dei 

 lettori del pensiero; poi voleva affermare la verità della teoria 

 nostra, che gli avevamo comunicato dopo che egli aveva servito 

 ai nostri studi. 



Avanti di concludere credo opportuno di richiamare 1' atten- 

 zione su di un altro elemento che dovrebbe fare escludere da un 

 serio calcolo tutte le prove fatte in teatro o nei ritrovi pubblici; 

 ed è che l'individuo che per la natura delle proprie occupazioni 

 non è abituato a parader davanti al pubblico, sul palcoscenico è 

 una piccola macchina in mano di colui che invece sul palcosce- 

 nico è nel proprio ambiente. Si aggiunga l'elemento emozionale: 

 La guida è una cosa sola col lettore, e se l'esperimento non riesce, 

 almeno metà della colpa è della guida (il lettore anzi si affretta 

 ad affibbiargliela tutta); ora, se non nella prima prova, in tutte 

 le altre la guida è completamente interessata a far quanto sta in 

 lei perchè l'esperimento riesca. 



Colla guida sicura di Dalton, che ci faceva rilevare delle cose 



