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una resistenza a ricevere e a trasmettere le malattie, si può asserire 

 che il pericolo di una degenerazione progressiva sarà meno grave 

 quando la malattia provenga dalla madre, che dal padre, meno grave 

 per una figlia, che per un figlio. 



Anche la potenza trasmissiva dei caratteri patologici declina coll'età 

 del riproduttore. Varcati poi certi limiti estremi, la trasmissione di un 

 carattere patologico, diverrebbe altrettanto difficile, come quella di una 

 qualsiasi anomalia estrema nella conformazione dello scheletro. 



Principii generali della eredità. — L'A. respinge la ipotesi del 

 Weismann, che considera la variabilità come una conseguenza delle 

 unioni sessuali, e la equivalenza, pure dal Weismann ammessa, tra 

 l'uovo ed il nemasperma. Del pari invoca le variazioni della prole cor- 

 relative all'invecchiare dei genitori come una prova contraria all'isola- 

 mento assoluto degli elementi riproduttori. 



Le conclusioni principali dell'A. sono le seguenti : La eredità è fun- 

 zione diretta delle cellule sessuali, e da questa dipende la stabilità del 

 tipo, e indiretta dell'intiero organismo, donde la variabilità. La energia 

 trasmissiva dei caratteri individuali è tanto maggiore, quanto meno essi 

 deviano dalla media, e quanto più sono precoci. Le modificazioni ac- 

 quisite in età matura, massime certe alterazioni patologiche, non sono 

 trasmissibili. P. Celesia. 



xr. 



Filosofia Biologica. 



DmESCH H. - Von der Metode der Morphologie. - Kritische Eròrterun- 

 gen. Biol. Centr. r, 1899, 15 Gennaio, p. 33-58. 



Pel nostro A. esisterebbe un solo metodo possibile per le indagini 

 morfologiche, il metodo " analitico sperimentale », che egli vorrebbe 

 con Wigand, His, Roux, Dreyer ed altri sostituire del tutto al metodo 

 comparativo finora seguito dai più, il quale non ad altro può condurci 

 che a concezioni subbiettive di puro interesse sistematico. 



La ricerca delle omologie non è che un mezzo per la classificazione, 

 e la filogenia spogliata dalla conoscenza del determinismo meccanico, 

 non può illuminarci sulla genesi delle forme, più di quanto non possano 

 la teoria cosmogonica di Kant e Laplace e la geologia storica spie- 

 garci la genesi dei mondi, senza il sussidio delle nozioni fisiche e chi- 

 miche. Essa non potrà che fornirci una " galleria di antenati », e la 

 indicazione ipotetica di una connessione, storica quale risulterebbe dal 

 parallelismo onto-lìlogenetico, non è da scambiare colla spiegazione 

 causale. Impotente ad aggredire le cause immediate dello sviluppo, la 

 genealogia non riescirà mai a nozioni sicure. Con essa non potremo 

 parlar mai di " certezza » o di " sapere», ma solo di " probabilità » e 

 di " credere ». 



Osserviamo più da vicino qual siasi il valore logico del metodo filo- 

 genetico, fondato sul confronto. 



