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movimenti volontari, organi di tatto e corpuscoli marginali 

 che forse rappresentano gli organi della vista: ma però la 

 vita fisica e la vita psichica non sono per nulla divise, anzi 

 si possono ancora considerare come fuse insieme, sebbene 

 in certi atti prevalga una più dell'altra. Una impressione 

 fatta alla estremità periferica di una He^yusa Ulvae viene 

 portata al centro nervoso : arrivata la sensazione al centro 

 nervoso che cosa può accadere? 



1. Che la sensazione venga senz'altro trasmessa al mu- 

 scolo per mezzo del nervo centrifugo (a cui seguirà la con- 

 trazione) ed abbiamo semplice azione riflessa - incosciente - 

 di vita fisica. 



2. Che le cellule stesse del centro nervoso dell' Herpusa 

 Ulvae risentine l' impressione ricevuta ed abbiamo la sen- 

 sazione - azione riflessa neutra - che non appartiene nò 

 alla vita fisica pura e non si può classificare nella pura 

 vita psichica. 



3. Che le cellule stesse oltre il risentire la sensazione, 

 giudichino anche essere tale impressione estranea al loro 

 organismo - fuori dal loro io - e in allora abbiamo la vera 

 vita psichica - la coscienza. 



4. Che le cellule nervose coscienti, supposto T ultimo 

 caso, sieno capaci di creare un movimento e di rifletterlo 

 per mezzo delle ramificazioni centrifughe ai muscoh e così 

 abbiamo la volontà. 



Ma non è compito nostro dimostrare la creazione 

 della memoria e delle altre facoltà psichiche, sempre col- 

 r azione riflessa - dunque torniamo al tema. 



Supponiamo adunque che il nostro Celenterato non ab- 

 bia vita psichica; vale a dire che corrispondendo in lui ad 

 ogni impressione un movimento non abbia né la sensazione 

 né la coscienza della sensazione stessa. Avverrà che gli 

 stimuìus esterni agiranno continuamente sulle ramificazioni 

 periferiche dei centri nei'vosi e l' animale perciò ander^ 



