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medio d' una lunazione, e Solone andò tant' oltre che fece 

 i mesi vi corrispondessero esattamente. La prima metà del 

 trentesimo giorno, cioè dall' aurora al tramonto, apparte- 

 neva al mese spirante e l' altra metà, dal tramonto all' au- 

 rora, apparteneva al mese entrante, e il giorno così ripar- 

 tito chiamavano c'vv) x»' T'fa (vecchio e nuovo). Quest' uso 

 fu abbandonato ben presto, e il nome « vv) x»' '>'«« si ap- 

 plicò all' ultimo di tutti i mesi. Oltre di ciò i computi nei 

 differenti stati della Grecia non si corrispondeano affatto 

 e solo nella massima parte erano d' accordo nel dividere 

 r anno in 12 mesi : alcuni cominciavano V anno al solsti- 

 zio d' estate altri a quello d' inverno, altri all' equinozio 

 d' autunno, altri in epoca da questa poco diversa: più di 

 dodici stati davano nomi differenti ai mesi : alcuni mesi si 

 designavano con nomi proprii, altri col loro numero ordi- 

 nale contato dal principio dell' anno, e perciò in due dif- 

 ferenti stati due mesi diversi portavano spesso il medesimo 

 numero, perchè in epoca diversa cominciavasi 1' anno. Il 

 quinto mese attico p. e. corrispondeva al novembre, il 

 quinto mese spartano al febbraio, il quinto beozio al mag- 

 gio, il quinto delfico al gennaio, e così dicasi di molti 

 altri. Quest' anno di 354 giorni differiva d' oltre undici 

 giorni dal periodo delle stagioni, le quah in diciotto anni 

 si trovavano rovesciate: il ritorno delle stagioni è una 

 misura di tempo tanto ovvia e naturale tanto intimamente 

 collegata alle faccende umane e specialmente all' agricol- 

 tura da rendere inaccettabile un periodo annuo che molto 

 se ne scosti, e i greci stessi bene se ne avvidero e ag- 

 giustarono le lunghezze dei mesi in modo da avere un 

 anno di 365 giorni, periodo tanto prossimo a quello della 

 successione delle stagioni che scorse un secolo prima che 

 si manifestasse un sensibile disaccordo. Ma le feste e ce- 

 rimonie relative al culto degli Dei, stabilite quando i fe- 

 nomeni lunari soltanto formavano la base di tutta la loro 



