tre poi i caratteri patologici (Microcefalia, Idrocefalia, Sìnostosi premature 

 ecc.) sono assai bene delineati e sufficientemente spiegati. 



Con un metodo analogo egli tratta delle razze umane e in queste, coà- 

 siderata la vastità dell' argomento e le disparità di opinioni, dobbiamo real-' 

 mente riconoscere essere egli meravigliosamente riuscito. 



I caratteri fisici delle razze umane, cioè caratteri descrittivi e craniome- 

 trici, gli indici cefalico, verticale, frontale, nasale, orbitale, le projezioni, il 

 piano orizzontale e gli angoli craniometrici di Jacqart, Quatrefages, Broca, 

 Velcker sono assai bene descritti e chiaramente esposti. Brevemente tratta 

 dei caratteri fisiologici delle razze, mentre poi aggiunge alcune indicazioni 

 sui caratteri etnici, linguistici, istorici e archeologici. 



I successivi capi che trattano dei tipi antropologici e dell' Origine del- 

 l' uomo ci sembrano un po' troppo succinti. 



I tipi dall' A. indicati e dei quali parla sono: Europeo, indou, tsigano, 

 iraniano, celtico, berberide, semitico, arabico, lapponico, mongolico, esqui- 

 mese, samoiede, malese, polinese, americano, patagone, rosso africano, ne- 

 gro, cafro, ottentoto, papuano, negrito, tasmaniano, australiano. 



Dopo avere brevemente accennato al Monogenismo di Quatrefages e al 

 Poligenismo di Agassiz, al Transformismo di Lamark e alla Selezione di 

 Darwin, l'A. non esita a concludere col ritenere la più probabile ipotesi 

 quella dell'illustre filosofo naUu'alista inglese. 



P. Riccardi. 



Charles Letourneau - Biologie - Paris - 1876. 



La parola Biologia impiegata, pare, per la prima volta dal Tre\T.ranus, 

 è kmgi dall' avere un valore e un significato bene determinato. Sebbene 

 intendasi per Biologia la « scienza della vita » tuttavia l'A., a tale parola, 

 dà un significato assai più ristretto e gli applica piuttosto il valore di 

 una « fisiologia generale » limitandosi nel lavoro ad una esposizione e ad 

 una coordinazione di tutti i grandi fatti e le grandi leggi della vita. 



Partendo dal principio dell' unità di sostanza del mondo organico e del 

 mondo inorganico e dimostrandolo con parecchi fatti, alcuni dei quali af- 

 fatto nuovi, si trattiene quindi a parlare dei rapporti che legano e delle 

 ragioni che dividono le sostanze organiche dalle anorganiche: fermandosi 

 sopratutto sulla composizione chimica degli animali e dei vegetali 



Un intero capo è dedicato alla vita, alla sua definizione e alle teorie 

 molteplici antiche e moderne, istituite su questo segreto della natura, su 

 questo mistero dei misteri che l' A. in conclusione definisce « un doppio 

 « movimento di composizione e di decomposizione continuato e simultaneo 

 « in seno alla sostanza plasmatica o di elementi anatomici figurati, i quali 

 « sotto r influenza di questo movimento intimo, funzionano conformemente 

 « alla loro struttura. > 



