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77. ANATOMIE und PHYSIOLOGIE. 



D. 29. Mai 1839. Herr Prof. Fischer, über We- 

 sen, Entstehung und Formen der Besessenheit. 

 Die Besessenheit, welche von Zeit zu Zeit den Aberglau- 

 ben, gleich einer Epidemie befällt, wird als eine ganz un- 

 tergeordnete, nur durch den Wahn verzerrte, somnam- 

 bule Form erklärt. Sie gehört, weil der Besessene noch 

 Alles ohne Unterschied sieht und hört, nicht dem tiefern, 

 vollen Schlafzustand an, sondern dem sogenannten Halb- 

 schlafe, einem erinnerungslosen, exaltirten Zustande, der 

 einem tüchtigen Rausche gleicht. Die Exaltation dieses 

 Zustandes gebärdet sich überhaupt gerne närrisch und 

 verrückt, die Besessenheit aber ist nur eine besondere 

 Form dieser exaltirten Verrücktheit, nämlich Verrückung 

 der Persönlichkeit. Die Veranlassung dieses Wahns geben 

 die den Zustand einleitenden und begleitenden Krämpfe, 

 deren unwillkührliche Gewaltsamkeit für die alberne Um- 

 gebung wie eine fremde den Unglücklichen besitzende und 

 elendiglich misshandelnde Gewalt aussieht, hauptsächlich 

 aber die Erinnerungslosigkeit des Zustandes , welche ihn 

 als eine dem Subjekte fremde Begebenheit erscheinen lässt. 



Diese schaurige Vermuthung darf nur dem krampfhaft 

 exaltirten Subjekte zu Ohren kommen, so ergreift sie das- 

 selbe unwillkührlich und das Subjekt gebärdet sich sofort 

 wie besessen, was es auch ist, aber nur von der aber- 

 gläubischen, ihm eingeredeten Idee. Da selbst einfache 

 Krämpfe für Besessenheit angesehen werden, so wird als 

 niederster Grad derselben der dämonische Krampf aufge- 

 führt. Die gewöhnliche Form der Besessenheit ist die dä- 

 monische, wenn die ganze Summe der offenbaren und ver- 

 borgenen Rohheit des Subjekts die ihr gemässe Gestalt 



