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der Anatomen und Physiologen anzubahnen. Er erreicht dies 

 auf ganz einfachem Wege dadurch, dass er erklärt: 



,,Pour etablir le Systeme d'une famille d'objets d'histoire 

 naturelle, nous partons du principe, que la nature produit une 

 serie d'individus egaux les uns aux autres, ou, en d'autres 

 termes des especes fixes. II est vrai, que la ressemblance 

 des individus peut varier en-dedans de certaines limites, et 

 ces limites sont tracees par la diagnose. 



Cette definition de Pespece, teile qu'elle constitue la base 

 de tout ouvrage descriptif, n'exclut pas Tidee d'une modifica- 

 tion progressive de Fespece; en d'autres termes: les especes 

 d'aujourd 1 nui peuvent diff'erer de celles des anciens auteurs, 

 d'abord par suite de Texactitude plus grande de nos obser- 

 vations actuelles, mais aussi — selon la theorie de M. Dar- 

 win par une modification reelle, qui s'est operee dans leur 

 nature memc. 



Cette consideration nous conduit a ramener l'idee de 

 Tespece a sa veritable valeur: „eile est Texpression de 

 Fe tat actuel de nos connaissances des objets na- 

 turels," et peut-etre peut on ajouter, de Fetat actuel 

 de la nature elle-meme. u 



Wir werden immer gezwungen sein, eine temporäre Sta- 

 bilität der Species anzunehmen, weil wir uns sonst nicht 

 würden verständigen können: das System und die Nomen- 

 clatur müssen uns eben als nothwendige Umgangsmünze die- 

 nen , um unsre Beobachtungen und Entdeckungen Andern 

 mittheilbar und begreiflich zu machen; aber unser System für 

 den Ausdruck des Schöpfungsplans, die Aufstellung einer neuen 

 .Art für die Ergründung eines Schöpfungsgedankens zuhalten, 

 das kann uns fernerhin nicht mehr in den Sinn kommen, seit 

 Darwin diesen Vorstellungen den letzten Rest von Denkbar- 

 keit entzogen hat. 



Im Anschluss an seine Auffassung des Species-Begriffes 

 erklärt Brunner von Wattenwyl Gattung, Familie und Ord- 

 nung für Gedächtniss - Hilfsmittel, speciell definirt er den 

 Gattungsbegriff folgendermassen: „le genre devient Texpres- 

 sion de la disposition philosophique de l'auteur, u 

 insofern der Autor mit mehr oder weniger Scharfsinn die 

 Aehnlichkeiten auffindet und vereinigt. Diese Definition weicht 

 allerdings wesentlich von der Darwins ab, welcher in dem 

 Feststellen einer Gattung den Ausdruck der gemeinsamen 

 Abstammung einer Anzahl von näher verwandten Arten sehen 

 wollte. Aber abgesehen von der Schwierigkeit der Beobach- 

 tung dieser Verhältnisse wäre auch eine solche Fassung des 

 Gattungsbegriffes darum im höchsten Grade unzweckmässig, 

 weil es beinah -unmöglich sein würde, eine gemeinsame De^ 



