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und lebhaft in Anspruch genommene Forschungsgeist? — Wessen Aufgabe 
könnte und sollte es zunächst seyn, diefs hochwichtige Naturverhältnifs zu 
ergründen und zu bestimmen, als die unserer Naturforscher und Aerzte? 
Bereits ist auch die Argauische Gesellschaft für vaterländische Gultur, in 
welcher der ursprüngliche Geist dieses Freystaates , trotz all der bekannten bösen 
Constellation daselbst, noch fortlebt, mit gutem Beyspiel vorangegangen, und 
hat mittels gedruckter Umlaufschreiben an die gesammten Pfarrer des Cantons 
eine Uebersicht der Zahl, des Zustandes und der Wohnplätze dieser Unglück- 
lichen zusammen getragen, die jetzt dort im Archiv liegt, und deren Ergebnifs 
zur Zeit mit einer von mir in erwähnter Abhandlung gewürdigten Theorie 
ist bekannt gemacht worden. 
Was ich nun aber an dieser, und an all den übrigen neuern Forschungen 
und Darstellungen dieser Sache vermisse, das ist der grofsartige Geist, in 
welchem einHippokrates,Sydenham,Baglio,Ballonius, Meadu.s.f., 
dergleichen Naturverhältnisse aufzufassen pllegten. Er ist so zu sagen ganz 
von den Neuern gewichen. Weder Ramond noch Bilumenbach, weder 
Saussüre noch de Lüc haben ihn zu beschwören vermocht; selbst Haller, 
Zimmermann und Zschokke fafsten ihn nur einseitig, und Malacarna, 
Akermann, Wenzel, Michaelis, Authenriet und Iphofen verloren 
ihn in Anatomie und Pathologie. Am naivsten ergriff diesen Geist der erste 
Schriftsteller über diesen Gegenstand, welchen ich kenne, unser Landsmann 
Felix Plater, und am wenigsten verfehlte ihn der treue Beobachter und 
sinnvolle Beurtheiler Fodere. 
Es gibt Wesens- und Lebenszustände der menschlichen Natur, welche . 
weder von der bisher herrschenden Physiologie noch Pathologie begriffen 
und erörtert werden konnten, da die Physiologie oder Naturgeschichte nur 
die Begriffe von Racen und Species, oder Menschenarten, die Pathologie nur 
die von Krankheiten und Zufällen: kannte. Der Cretinismus ward daher bald 
als eine eigne Menschenabart wie von Ramond de Carbonitre, bald als eine 
blofse Krankheit, wie von allen übrigen Schriftstellern angesehen; er ward 
bald in die Classe des Idiotismus, als Blödsinn oder Dummheit, bald in die 
Classe der Cachexien, und namentlich in die der Scrophulosis oder der 
Rachitis untergebracht. Es ist auch begreiflich,, wie, je nachdem der Zustand 
in Hinsicht dieser oder jener Einseitigkeit oder Zufälligkeit der Erscheinung 
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