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vitalis; all das Erregende und Beengende im Organismus hängt mit dem Lebens- 
licht zusammen. Der Blafardismus ist daher nur der Ausdruck auf der 
Oberfläche des Körpers, in Aug’, Haut und Haar von einer innern, wesent- 
lichen Veränderung des ganzen Menschen in organischer Richtung der psychi- 
schen Thätigkeit. 
Der Charakter dieser Form des Cretinismus darf demnach nicht in ein- 
zelnen äufserlichen Nuancen, sondern mufs in seiner höchsten innersten 
Erscheinung oder in der Idee aufgefafst werden. Wir entwerfen daher von 
der zweyten Art des Cretinismus, oder der räumlichen Entartungsform der 
menschlichen Natur folgendes Bild: 
Es gibt unter allen Menschenarten Individuen, welche ihre Naturfarbe in 
Aug’, Haut und Haar verlieren, oder nicht mit zur Welt bringen; diese Indi- 
viduen sind sämmtlich von schwächlicher Constitution und ohnmächtiger 
Lebenskraft. Das innerste Leben selbst ist schwach und ohnmächtig, und 
zwar im Geiste, wie im Körper; darum offenbaren sie dieses auf ihrer ganzen 
Oberfläche und ertragen bedeutsam die Einwirkung des Sonnenlichtes nicht. 
In der Haut fehlt das Schleimgewebe, wie im Auge das Pigment. Darum 
ist die Haut welk, schlaff und leichenfarb. Der Augenstern erscheint bald 
violett, bald heller geröthet, die Pupille ist immer hell, bildet keinen Gegen- 
satz zum Lichte; darum erträgt das Auge das Licht nicht, und der Augapfel 
zittert in unsteter Bewegung hin und her, um sich vor den ihm feindlichen 
Pfeilen Apollo’s zu verstecken. Der helle Tag blendet sie, darım hat man 
sie auch Blendlinge genannt; sie schen eigentlich gar nicht oder schlecht, 
wenn das äufsere oder innere Licht herrschen soll; also weder bey Tag 
noch bey Nacht, sondern nur in den zwey Tag und Nacht scheidenden Däm- 
merungen, entre chien et loup des Morgens und Abends, wie die das Licht 
hassenden moralischen Kakerlaken, deren man noch welche in Freyburg und 
Sitten, in Luzern und Chur findet. Wer das Licht nicht erträgt, hat auch 
keines in sich. Wie das Auge, so der Geist. Imbecillitaet in dem einen, 
wie in dem andern; die Farbe nur das Zeichen davon. 
Im ganzen Wesen herrscht nur ein Charakter; wie das Fleisch welk und 
blafs, so das Gemüth feig und schlaff. Die eigentlichen Kakerlaken haben daher 
auch weniger physische Kraft und Stärke als andere Menschen, keinen festen 
Körperbau und keine grofse Lebensdauer, so wenig als intellectuelle Gaben 
