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nichts mehr zu erklären und lief, wie das Thier auf dürrer Heide, in die 
Runde. Versuchen wir es doch einmal, statt die Wirklichkeit unserer ge- 
machten Schullehre, vielmehr die sogenannte Physiologie einmal der leben- 
digen Natur anzubilden. 
Das innerste Leben des Menschen und zwar um-so mehr, je näher er 
seinem Ursprung ist, beruht auf einer geheimen Wechselwirkung mit einer in 
der körperlichen verborgenen geistigen Aufsenwelt, die nur zuweilen und als- 
dann mit auffallenden und der materialistischen Ansicht unerklärbaren Erschei- 
nungen aus ihrer Hülle hervortritt. Unbefangne Naturbeobachter haben diefs 
auch schon längst geahnet, nur nicht zur Theorie ausgebildet. Eine Spur 
der Art findet sich bey unserm Zimmermann; er sagt: „Der Sonnenstich 
ist in der Schweiz auf dem Lande nichts ungewöhnliches. Ich habe Landleute 
gesehen, die auf ihrem Acker plötzlich eingesunken und gestorben sind, 
andere, die von dieser hitzigen Krankheit genesen, nachdem sie das Bett ver- 
lassen, und von neuem der Hitze sich ausgesetzt in wenig Stunden starben. 
Auch sehr heftige Tobsuchten sah ich auf diese Weise entsehen. Im untern 
IF allis müssen die Einwohner ihre Kinder im Sommer auf die hohen Berge 
versenden, damit sie nicht in den zwischen hohen Felsenwänden liegenden 
Thälern wahnsinnig werden. Vermuthlich gibt es nur aus dieser Ursache in 
dem von Rousseau so ungemein gelobten /Fallis so viele Thoren,, dafs deren 
Zahl in den Ebenen zwischen den Bergen unglaublich ist.” Um solche elima- 
tisch-tellurische Einflüsse endlich in einer höhern Betrachtungsweise würdigen 
zu lernen nehme man hinzu, was Akerman in einer Note von der sonder- 
baren Wirkung der von Schnee- und Gletscherfeldern zurückprallenden Son- 
nenhitze, was Saussure von ähnlichen Lagen auf seinen Alpenreisen, was 
Humboldt und viele Andere von sonderbaren Einwirkungen atmosphärischer 
Potenzen unter gegebenen Localverhältnissen erzählen; man vergleiche die 
noch von Niemandem erörterte höchst merkwürdige Wirkung des südlichen 
Alpenwindes, den wir Föhn nennen, und erforsche die hieher gehörige ihrem 
Wesen nach noch immer dunkle Seekrankheit, die aus Sumpfluft entspringen- 
den Wechselfieber u. s. f£ Doch es mufs uns genügen, zu unserm Zwecke 
diese Idee angedeutet zu haben; wir kehren zu der uns näher liegenden 
Aufgabe zurück. 
Kant hat in seiner Anthropologie die Intelligenz der Taubstummen, die 
