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meinen Leuten, welche ihre geographische Kenntniss bereits er- 

 weitert haben werden, in südlicher Richtung vorzudringen, die 

 Quellen des Stromes aufzusuchen und auL die Westküste zuzu- 

 reisen. Bemerken muss ich, dass von den Bari - Negern unter 

 dem 4° n, B. bis nach Fernando da Po oder dem atlantischen 

 Ocean, die Schwierigkeiten der Reiseroute abgerechnet, mir bloss 

 40 Tagereisen übrig bleiben können." 



Jedenfalls hat die Länder- und ^Völkerkunde so wie auch 

 die Naturkunde von einem so unermüdeten und mit den nöthi- 

 gen Vorkenntnissen und Mitteln reich versehenen Reisenden 

 grosse Bereicherungen und Aufschlüsse zu erwarten. 



Als Beweis hiefür und als Beispiel von der Darstellungs- 

 gabe des Verfassers führen wir hier nur folgende auf die noch 

 problematische Existenz des biblischen Einhornes Bezug habende 

 Stelle an: 



„In Melpess bei Lobehd, wo ich mich behufs des Sam- 

 meins einige Zeit aufhielt, kam am 17. April 1848 ein Mann zu 

 .mir, der mir für Geld verschiedene Thiere liefern wollte und in 

 der Folge auch theilweise lieferte. Nachdem wir über viele 

 Thiere gesprochen hatten, stellte er die Frage an mich, ob ich 

 nicht auch ein Anasa haben wolle. Auf meine Entgegnung, 

 was denn diess für ein Thier sei, gab er mir eine Erklärung, 

 bei der mir das Herz klopfte; allein die Klugheit gebot mir mich 

 gleichgiltig zu stellen. Das Anasa, sagte er, ist so gross wie ein 

 kleiner Esel, hat einen dicken grossen Leib und feine Beine, 

 grobe Haare wie ein Schwein und auch einen diesem Thiere 

 ähnlichen Schwanz; auf der Stirne hat es Ein langes Hörn; 

 wenn es draussen frei herumläuft, lässt es dieses hängen, sobald 

 es aber in Zorn geräth — in welchem Zustande es sehr zu fürch- 

 ten ist — richtet es das Hörn auf und dieses ist dann ganz hart. 

 „Wo ist denn das Anasa?" fragte ich, „Weit von hier, dorthin," 

 erwiederte er, mir die Himmelsgegend bezeichnend. „Wer hat 

 dir denn gesagt, dass es dort sei?" frug ich weiter. „Ich habe 

 es oft selbst gesehen, lebendig in der Ghala und todt, wenn es 

 die Schwarzen brachten." „Du bist ein Lügner, fiel ich ihm ein, 

 du hast es nicht gesehen, ein Anderer hat es dir erzählt u. jetzt 

 behauptest du, du hättest es gesehen." Nun fing er an zu be- 

 theuern, ich wollte ihm aber noch immer nicht Glauben sehen- 



