230 Treschow 



være forbunden oden derved at tabe lin Frihed ; med 

 mindre man ved Frihed vil forftaae den naturlige Til- 

 ftand, hvori den hverken er mere eller mindre let, 

 flygtig eller udvidet end den for at frembringe fole- 

 lig Varme bor være. Naar den forn iiraalende for- 

 medellt et Brændglas famles og fortsettes, kan dette 

 baade fkee faa, at den tillige lyfer og at iniet Lys 

 fornemmes; men i intet af disfe Tilfselde er den end- 

 nu bunden: egentlig beftaaer altfaa Stoffers Fiihed 

 deri, at deres enkelte Dele ere iftand at gjennem- 

 trænge andre end de deraf fammenfalte Legemer, fæt- 

 te dem i en indvorles Bevægelfe, derved opldfe dem, 

 gjore deres Smaadele ligefaa frie fora de felv ere, 

 og forfaavidt med iig ligearlede, dog uden med dem 

 at indgaae nogen nærmere Forbindelfe» lovrigt ford- 

 ger VarmeftoffensFortættelfe derved den folbare Varme, 

 at dens Smaadele, medens de nærme eller endog be- 

 rdre hverandre, formedelft en Vexelvirkning, hvilken 

 del dog vilde være altfor plumpt at betragte fom en 

 Rivning, geraade i en heftigere indvortes Bevægelfe, 

 hvilken de da meddele alle de Legemer, fom de da 

 omgive og tillige i en langt ftdrre Mængde end ellers 

 gjennemtrænge. 



Naar grovere Stoffer eller Legemer blive foriæt- 

 tede, foraarfage de ligeledes Varme, deels formedelft 

 £amme Slags indvortes og en de dem omgivende 

 meddeelt Bevægelfe, deels fordi nogle blandt deres 

 Dele derved kunne blive flyglige enten fom Dunfter, 

 Gafer eller egentlig Varmeftof, og fordi begge, forend 

 de endnu have forladt de lavere Egne, rundt om- 

 kring fig udbrede en lignende Bevægelfe, Denne 

 maa, efterat de ere ftegne til en vis Hdide eller paa 

 anden Maade have fjernet fig, baade her og der op- 



I 



