IL GIARDINO VARVARO 139 
Per leggi di natura è positivo che il gusto per le cose naturali 
in genere, va man mano riducendosi, andando verso i paesi e le latitu- 
dini più calde. Il perchè non è facile lo spiegare, molto probabilmen- 
te in proporzione diretta del grado del loro incivilimonto, 
A noi tocca guardare con invidia le razze nordiche ¿ barbari di 
un tempo, che ci fanno pensare con un senso di triste ironia alle nostre 
antiche civiltà. Quanto strani paragoni ci è da fare, strani ed inespli- 
cabili! Quistione di maggior cultura? Quistione di adattamento ad un 
clima do'ce ad una natura lussureggiante che fa l’uomo molle e che 
fa che esso aspetta che il huon Dio gli faccia cadere i fichi su/la pan- 
cia? Probabile. 
Ripeto perciò che se gusto ci fosse la Conca d’oro potrebbe racchiu- 
dere fra i tolti ed olezzanti aranceti, tutto il ben di Dio che la natura 
ha sparso sulle cinque parti dsl mondo. 
Diremmo che è per caso per atto incosciente che tante belle es- 
senze forestiere si vedono prosperare e dare la loro prole di qua e di 
là pei nostri giardini. Eccezionali quanto mai i casi in cui l'uomo si è ri- 
vol'o col preciso intento di introdurre una essenza per gusto suo e per 
suo godimento. Prova ne siano i nostri giardini pubblici, che avreb- 
bero potuto dare una spinta vigorosa a tanta inerzia e che non l’han- 
no dato. 
Rammento che si deve ad un giardiniere forestiere (il Besson) 
l’introduzione in un nostro giardino pubblico delle prime Araucarie, 
delle prime famose Jacarande e le tante cose che però perla non per- 
fetta conoscenza delle condizioni che quel signor si avea del nostro 
elima, in una gran parte perirono. I giardini publiei non per tanto per 
ragioni di personali deficienze, poco più poco meno son r'masti un'an- 
ticaglia e nello stato in cui sinora si mantengono, (salvo qualche ec- 
cezione), rammentano le barocche cose del secolo di Luigi XIV e della 
Pompadour! E’ una bella cosa l'ignoranza! Essa ci impedisce di con- 
cepire cose più belle. Mette un limite alle nostre aspirazioni, e ci ri- 
sparmia il disappunto di non poterle realizzare. Beati monocoli ^n 
ferra coecorum ! Ma avanti. 
Lo scopo del presente articolo coll’aspra critica per quanto giusta, 
non è poi di fare della maldicenza. : 
