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des Sciences de S^aint - P^tersbonrg. 



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Soph. Oed. Col. 1645 ff. : 



Das Adverbium acrxaxiTt findet sich noch einmal im 

 Oed. C. 1251 und zwar mit kurzer Endsilbe. An der 

 verschiedenen Messung haben die Kiitiker Anstoss 



genommen 



J 



denn Meineke sag 



possts 



giT ao-xaxTi C7UV xai? Tcap^evoti;, msz pottus alter locus 

 vitiosus est, in quo aaxaxra coniecUBothius>y, Die Ver- 



muthiing £it' aaxaxxt machte bereits Blaydes. Dass 

 jedoch in a<7xa)cxt das Iota der Analogie nach sowohl 

 lang als kurz gebraucht werdeu kann, zeigt Blomfield 

 Gloss. Aesch. Prom. 216. Um des Sinnes willen aber 

 miisseu wir die Verbindung aaxctxxl ctuv xar^ iza^'ti- 



ojjiaDxou^ji 



fiir unmoglich halten. ^ 



o 



gebraucht wird, lehren folgende Stellen. Soph 



Oed. Col. 125 



)ketp6)v Saxpuov 



Plat. Phaed. p. 117 C: aaxaxxt ixd^zi 



8axp 



Philostr. Her. p. 311, 28: acrxaxxl Saxfust. Aelian 

 N. A. 10, 17: x>^aovx£s aaxaxxl xal ap.£xpot5 xot 

 Saxpuct;. Theodorus Stud. p. 7 D : xo dizo xeSv 09'iaX- 

 jiov xaxtcv Saxpuov ouxo; atrxaxxi pfi'ov. Anonymus bei 

 Suidas V. aaxaxxi : xov vsxpov TrapaTCs^JiTCov £x)vai£v aa- 

 xaxxt. Etwas verschieden, aber der Bedeutung des Wor- 



tropfelnd 



durchaus 



chend sagt Philostr. V. Apoll. 3, 17 p. 50, 23: o? ax[it- 



^siv xo QQ^oL xal xcv lSp<3xa x«96tv aaxaxxt. SoUte Oed. 

 Col. 1646 aaxaxxt' moglich sein, so mlisste statt azi- 

 vcvxs; der Begriif 8axpuovx£; stehen. In diesera Sinne 

 (etwa xXat'ovxfis oii-apxouyiev) zu andern verbietetschon 

 die Situation. Das Ende des Oedipus erscheint in der 

 Sophokleischen Darstellung als der versohnende Ab- 

 schluss eines von den schwersten Schlagen getroffenen 



gnadige Walten der Gotter anerkennen, die dem hart 

 gepriiften Dulder endlich Erlosung gewahren und den 

 ehemals gedemuthigten um so sichtbarer erheben. 



ax£vovx£; dflrfte sich hier kaum rechtfertigen 

 wenn man bedenkt, was uachher erziihlt wird. 



Selbst 



dass Oedipus ou axEvaxxc; o-oBl auv vcaot^ ak-^ttvoq i^i- 

 Tzi^TZZT , aXX' d xt; ^poxov ^aujiaaxo'^. MitBenutzung 



des von Blayd 



lupLiravxE; hinzugefiigten et'xa 



wird die Stelle so geschrieben werden 



T » ^ 



ujiT^avxs;* 6ix axaaxa auv xa^ Ttap'i^ot^ 



axfit/ovxfi^ oinafxoujjLEv. 



Statt 



OLl^ 7ZCL0 



c^/ 



de ich ausserdem, wie 



schon friiher bemerkt, xalat Tiap'iEvcig vorziehen. Ver- 



auv hinzugefiigt, uachdem xatat in 



muthlich 



rde 



iibergegangen 



Das selteue Adverbium 



y^ 



Lebens, als 



Erlosung von manuichfacher Noth 



Genugthuuug fiir unverschuldete Leiden, als Seg 



uung fur das gastliche Attische Laud. In solcher 

 Lage heftig zu weinen mag den Tochtern gestattet 

 sein, denen die Trennung von ihrem Vater bevorsteht; 

 mmmermehr aber ware es psychologisch motivirt, 

 wenu die Dienerschaft des Theseus in tiberschwengli- 

 cW Sentimentalitat nicht nur Thranen, sondern Stro- 

 «^e von Thranen vergosse. Die Diener des Theseus 

 konnen durch das Ende des Oedipus nur zu fi 

 Andacht gestimmt werden; sie mitssen 



Tome IX. 



axa habe ich in den Eurip. Studien 11 p. 42 bespro- 

 chen; uber die von Find. Pyth. 4, 156 gebrauchte 

 Form axaaxd vgi. Schueidewin Eust. Prooem. p. 11. 

 Soph. Oed. K. 31 ff,: 



^£orat ji£v vuv oux tacupL£vdv a i'^ii 

 ouS' 018& TiaiSs; l^ojiEa^' l9£axtot, 

 avSpwv hi TUpwxov Iv X£ ao[jL9cpaf^ ^t'ou 

 xptvovxei; £v x£ Saipiovov fuvaXXayar?. 



Im zweiten Verse beanstandet Meineke Oed. Col. p. 220 

 das "Wort TCatSs?: nQuid? pueritantum, cl oiSeTco jta- 

 xpav Tcxfi'a'^at a'^EvovxEi;? nan etiam^ quos prae pueris 



commemorari decehat, senes lectique iuvenes, quos ad- 

 fuisse ipse indicarat sacerdos? Mirum sane ad haec 

 nullum, quod sciam, attendisse interpr€tum». Dass 142 

 Oedipus und 147 der Priester die Anwesenden xat"- 

 5s; anredet, wird von Meineke entschuldigt : id suo 

 illi iure faciunt , quippe paierna auctoritate utentes me- 

 ritoque eos quos alloqtmntur filiorum nomine compellan- 

 tes. Hier dagegen halt er es fiir unzweifelhaft dass 



der Dichter geschrieben habe: ouS alht tzolvtzc, ilo- 

 jiea^' ^^saxtot. Vielmehr ist ci'Se r.al^tg vollkommen 

 richtig. Zwischen rarSs; und q^ewv Xsxxot' lasst sich 

 keine so haarscharfe Granze Ziehen, dass der greise 

 Priester nothig hatte ueben den rarSe; die lecti iuve- 

 nes noch besonders zu erwahnen. Was aber von den 

 senes gesagt wird, beruht auf einera Irrthura, den ver- 

 mutblich eine unrichtige Auffassung der Worte 0? SI 

 auv YYipa pap£t? V. 1 7 und die falsche Lesart Upit; 

 V. 18 hervorgerufen hat. Nicht mebrere Greise, nicht 

 daukbar das I mebrere Priester haben sich vor dem Palaste des 



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