105 



Bulletin de FAcadeniie Inipc^riale 



196 



monnaies 



se 



troiive nil Bja^nMipoBo cpe5p( 

 monnaie des empereurs Constantin Porphyro 



Romain, et une georgienne, 

 re de M. Liscli, Kcomplitcment 



d'apre 



cedeute. M. Lisch 



envoye un 



M 



Friedlander, qui I'a communique a M. Langlois : 



giiial meme est conservee au Musee de Scliwer 

 Tout a 6te dit, dans les Lettres numismatiqu( 



\ 



les belles monnaies en argent de Bagrat IV, se 

 etnobelissimos, dontl' existence meme n'etait pas 

 nonnee il y a trois ans, sur celles de son fils e 



Giom 1". k^saros ouk^isari. dont 



J 



unique 



fr 



celle oil H 



qualifie de roi des 



Raniens et des Caklies (?), laisse encore des doutes 

 serieux. Difficilemcnt admettra-t-on, avec M. L. que 

 la partie centrale de la legende de cette derniere, la 

 seule conservee, doive ou puisse contenir un nom de 

 dignite byzantine. Les philologues sont parfois trop 

 pointilleux, en expurgeant les textes de tournures 

 insolites et de fautes reelles, qui ont pu ecliapper a 

 I'auteur le plus grave et le i3lus parfait dans la forme. 

 Les numismates aussi sont parfois trop exigeants, a 

 ce qu'il scmble, en pretendant que les artistes mo- 

 netaires ne s'ecartent jamais d'un type admis etconnu. 

 Avec un tel exces de severite, les defaillances hu- 

 maines et les caprices seraient aussi impossibles que 

 le progres. Ne connait-on pas sur les monnaies des 

 variantes, des anachrouismes, volontaires ou non, des 

 fantaisies ou des distractions de graveurs? Le Mus^e 

 asiatique vient justement d'acquerir, par ecbange avec 

 le Gen. Bartholomaei , une jolie monnaie d'or, assez 

 evidemment Houlaguide de type, portant, a Pavers 

 comme au revers, seulement le symbole sounite «Pas 

 de Dieu, si ce n'est Allah; Mohammed est I'envoye 

 de Dieu;» en outre, les noms des quatre khalifes, et 

 pas de date, de lieu de frappe, ni de nom de sou- 

 verain. De ce que la legende de trois ou quatre pieces 

 byzantino-georgiennes se termine au centre 

 litre byzantin, faut-il de toute riOTCur conclur 



par 



compatibilite de toute autre disposition? non, evidem- 

 ment. Quoi qu'il en soit, grace a un meilleur classe- 

 ment, certaines pieces georgiennes, que le prince 

 Barataief attribuait a des Bagratides de I'epoque que 



comparaison des t\ 



'jetees, apres une pl 



h 



posterieure. J'y accede d 



epoque de beaucoup 



jours hesite k leur attribuer une haute antiquite. J 

 reparlerai plus bas. 



Au Xir s. nous voyons apparaitre 



piece 



du 



bilingue, deja connue mais restee inedite, I'effigie d' 

 roi David a cheval, couronne en tete, qualifie dans 

 legende arabe du revers «fils de Giorgi, glaive 

 Messie.w" La bonne mine et la tenue martiale du ca- 

 valier conviennent tres bien au vainqueur d'll-Ghazi, 

 au conquerant d'Ani et de Tiflis, David II, le Repa- 

 rateur. Sous son regne la Georgie respire, grace aux 

 triomphes des croises: cette piece me semble heureu- 

 sement determinee, quoique par conjecture. PI. Ill, 

 N. 8 de I'Essai. 



Demctre 1", fils du precedent, etait egalement 

 connu par la legende arabe de monnaies bilingues, ou 

 il est aussi qualifi6 «glaive du Messie;» deux curieuses 

 monnaies, avec son monogramme, en georgien, ou se 

 lisent en toute certitude soft nom, en arabe, et ceux 

 des^ sultans seldjoulddes de Perse Mahmoud et Ma- 

 soud, constatent une certaine vassalite de ce mo- 



narque, sans diminuer la gloire de ses succes, attestee 

 par la porte de fer de Gandja, conservee h Gelath 

 depuis 721 ans. 



A cette occasion je crols devoir mentionner deux 

 monnaies en cuivre, de I'Ermitage Imperial, ou se 

 voient a I'avers, a gauche, un empereur debout, cou- 

 ronne en t^te, soutenant de la main gauche une croix 

 patriarcale, et pres de lui S. George, la tete nimbee, 



w 



dans la meme attitude, la main droite plus haut sur 

 la croix que la 



gauche 



du prince, et tenant de la 

 gauche une epee nue: c'est precisement le type d'un 



sou d'or de Jean II, Comnene, regnant 1113 



1140, 



qui se voit aussi a I'Ermitage. Au revers, la legende 



arabe 



I 



o'~^ 



V 



^J 



u 



UJLJI 



&Le sultan supreme Masoud, fils de Mohammed, de- 



fenseur de la religion » On est etonn6 de voir 



un pareil type Chretien sur la monnaie d'un sultan 

 de Perse. Du reste la quality du metal, le style des 

 lettres arabes et I'homogeneite ^vidente de fabrication 

 avec celles au chiffre deDemetre et au nom de Masoud 



dessus 



P 



que ces pieces sont de la m§me epoque. Toutefois 

 je ne me charge pas de decouvrir les motifs qui ont pu 

 porter le prince musulraan a emprunter un avers by- 

 zantin . 



Je ne dirai rien des monnaies de Giorgi III avec 



\ 



