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des Sciences de Saint > Petersbonrg^ 



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erhebe man sich nicld fschreite man m'cht zitm KampfeJ 



g 



S. 150, Z 



Hr-i^<;q 



ohl nur Glosse 



Str. 23. Vgl. zii Str. 30 im zweiten Buclie. . 



Str. 25. Ein falsch-, sorglos-, feig-^ unbestdndigi 



S. 151, Z. 11. Der Naclidruck lieojt niclit auf 



f 



sondern anf qTFFn:- 



Str. 26. #^T=^s(^ nicht 

 dern der ein Fieber hat^ we 

 behandehi ist. 



Schweissmitteln 



S. 151, Z 



Niclit wendet man aber ein: ((der 

 J ist anch das unvernunflig^ sondern 



n er (der Minister, der vor ilim gesprochen) 



Feind sei mdcktiQ^ so hat dies anch nichts zii 



28. Ich wUrde lieber HTfHT^: lesen; 



Str 



i\^ H T zu verbesser 



wiirde 



ich nicht, wie B. vorschlagt, ^UTHHT^, sondern ^jm 

 nT° schreiben iind tlbersetzeu: vsk der Latve die Ober- 



herrschaft iiber die Elephanten erringt (B.: wie d. L. die 

 Allhcrrschafl von dem Elephanten err.) Hinter thalkrdflig 



fehlt bei B. ein Komma, wodi 

 wird. 



der Sinn gesto 



Str. 29. fn Frauentracht hiitte zur \ 



o 



Missverstiindnisses unmittelbar nach Bhiina gesetz 

 werden miissen. 



Str. 30 ist missverstanden , zmmchst in Foke des 



dass der Norn. pi. j^ 



G 



S 



aufgefasst 



orden ist. Man ubersetze: Einem Konige^ der wie der 

 'odesgott einen gewalligen Stab fuhrt (d. i. mit der grossten 



ftritt)j unterwerfen sich die 

 h achtcn ia die Feinde eine 



f' 



'gen J Kom'g. Statt dessen B. : ffer sich dem Feinde 

 'efert, der licfcrt sich dem Gott des Tods; denn einem 

 halm gleich gilt dem Feinde, wcr urn Erbarmen fleht. 



asTTFT ist ohne Zweifel mit Rsmi 



Str 



binden: iTFq rlsiffHirlsTm ist 



^FT ?i^fF5r^t^5rm. Die 



Halfte der Str. bedeutet nicht 



der 



umsonst gcboren: 



r 



der Mutter Jtigcnd 



glanz. als vielmehr 



Ge 



Jugend der Mutter 



Str. 32. Fortima^ ic enji sie nicht strahlet in den Rosen 



I Feindesblul: nicht iibel, aber -nicht indisch. Das 



Original sagt: wenn sie m'cht mit des Fcindesbluts Safran 

 ihre Glicder gesalbt hat. 



Str. 33. ^ HM flt^I 5ftf^ nicht welchcn Ruhm hat 

 dess Leben cingebrachi? sondern icie sollte man dessen 

 Lebens lobend acdenker 



7 



Str 



Man 



^5TFI 



Str. 40. f%qn bedeutet nicht Alles^ sondern irgend 

 cas nnd gehort zu NimititT:j nicht zu H^ii". Ni|i!N 



beabsichdaen odei 



Pet. "W 



Str. 53. Sollte statt ^^ nicht ^^ zu lesen scin? 



a 



Str. 55. Gedeilii docli selbst das Reiskorn nicht ^ ge- 

 nauer: gehen dock Reiskorner nicht auf. 



S. 151, Z. 16. [^MrS^ril'-lil^ ; ^^«<Y<^ 9^9<^'^ Misgeschick; 



es ist wohl das den Krahen schon widerfahrene 3Iiss- 



geschick gemeint. 



Str. 56. HT^ erscheint auch in Str. 114 des er- 

 sten Buches, so wie N. 10, 26. 19, 6. Hariv. 1122. 

 5739. Cak. 99. 126. Hit. 24, 12, v. 1. 



S. 154 



Genauer: doch ist es nicht tinum' 



gdnglich J dass' man niir 



Stark 



anschliesst. 



Auffallend 



'< 



E?n?FT neutr. Statt ^^qg ist wohl j^ 



^^ 



zu lesen. 



Str. 57. f^% ist nicht stark ^ sondern dicht nebcn- 

 fcr stchend. Statt J7m: ^ ist mit Kum. Nitis. und 



Hit. ^i^jJcT zu 

 S. 155, Z 



^ 



p[ jt q q H dem hochbcgabtcn offenbar 



Druckfehler fur dem 



Z 



^ 



kann wohl schwerlicli Jemandes 



Ilabsticht rcizen bedeuten, obgleich der Zusammen 



lig: dieses zu fordern scheint 

 str. 60. Nicht den Ilusicn 



melirt man 



durch 



Zucker, wohl aber den Schleim, was &!JFT^aucli bedeutet. 



Str. 61. l^-m^ einfach, schJichl^olfen; ^arnmAwTdi 

 nicht ziveizihigig ubersetzt? In der folgenden Str. steht 

 daftir ganz passend 'treuherzig. 



Str. 62. Man lese gegen seinen (nicht seine) Lehrer. 



Gegen^u lasst sich nichts einwenden; ich wiirde die- 



B 



unb e din 



S. 155, Z. 22. rE caus. mit 3^ nicht 



sonder 



Str. 65. rik' ist nicht Bulfsmittcl, sondern b.ezeich 



