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del Sciences de Saint -P^tersboiirg^. 



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flueuce d'une graude 



on ne 



admettre que Phomine 



pose les regies d'une rhetorique presque helleniqn 

 eAt seme son langage de fleurs vulgaires, dout le pa 



Quoi qu'il en soit, la perte du quatrieme livre de 

 rHistoire de Moise, n'est pas aussi regrettable qu'ou 

 pourrait le croire, puisque nous trouvons dans Ics 



fum 



^ ^ 



gout delicat, for 



des 



Le style de Moise est concis sans etre aride , et il 

 ; rare de reucontrer chez lui des phrases obscures, 

 s periodes embarrassees, des expressions hazardees 

 impropres, dont il s'excuse lui-meme en disant que 



des historiens post^rieurs de 



quoi 



a lacune que signalent les bibliogrnphcs amicnicns 

 qu'il est fort probable que les notes de Moise or 



pour faire 



choix des 



rtpl 



37 



Si Ton en croit Thomas Ardzrouni, PHistoire d'Ar 

 m6nie de Moise de Khoren formait autrefois quatr( 



des 



de son Histoire, par un de ses di 

 cun doute mises a profit par h 



la litterature natiouale. 



grande 6poque de 



2. 



livres, dont 



trois premiers seulement nous sent 



renus. Dans le premier, Moise discute la succes- 

 des heros et des rois de la premiere dynastie is- 

 de Haig, qu'il rattache aux genealogies bibliques, 

 'arrete a I'avenement du premier monarque de la 

 istie Arsacide d'Armenie. Le second livre com- 

 ce au regne de Vagharschag (Valarsarce) et se ter- 

 2 a la mort de Dertad, le premier roi Chretien du 



pays. Le troisieme comprend la serie ^ 

 accomplis depuis Chosroes II (Khosro 

 mort des SS. Isaac et Mesrob. surveni 



de 



t 



Quant au quatrieme livre, dont 



C'est aux sources grecques que Moise de Khoren 

 puisa de preference les elements de son Histoire, si 

 Ton s'en rapporte a sou temoignage ^). Quand les 

 ^crivains grecs lui faisaient defaut, ou lorsqu'il ne 

 trouvait a leur emprunter aucun fait relatif aux an- 

 nales de I'Armenie, il avait alors recours a d'autres 

 sources. Cependant, a part quelques rares citations 

 prises dans les chants populaires de la nation , et qui 

 s'etaient conserves par la tradition, h part aussi les 

 precieux renseignements coutenus dans un ouvrage 

 chaldeen dont Mar Apas Gadina avait extrait les anna- 

 les antiques du royaume fonde par les dynastes hai- 



Moise n'a consulte que des autorit^s he 

 A Dlusieurs renrises il iusiste sur ce fait 



fra 



5 



des 



qui amenerent la desfructioii du 



disant 



des Arsacides et la serie des faits accomplis en Ar- 

 menie jusqu'au regne de Perapereiir Zenon; c'est du 

 moins ce que constate Tomas Ardzrouni dans son 

 Histoire, Toutefois on doit croire que Moise ne pro- 

 longea point ses recits jusqu'a cette epoque, et il pa- 

 rait plus naturel de supposer que le dernier livre de 

 Dotre historien fut laisse inacheve. ou bien au'un de 



cipalement recours, voire meme aux versions grecques 

 des ouvrages ecrits d'abord dans d'autres idiomes. 



la litterature des 



Gette prefer 



de Moise pour 



cadre que Moise 



pliquerait, au su: 

 livre. 



de le terminer et dep 

 trace. Cette hypothesi 



de 



quatrie 



qu 



dej 



arde commeapocryphe,puisqu 



»eghge de le transcrire, soit que la redaction fut in- 

 lerieure a celle des premiers livres. soit que la fin de 



elements suf- 



I'oeu^Te de Moise 



fisants 



presentat pas d 



pour etre utilement mis en lumiere. 



37) Moise de Khoren, liv. HI, ch. G5. 



Grecs s'explique du reste facilement: on salt que le 

 pere de Phistoire d'Armenie appartenait a I'ecole sa- 

 vante qui contribua surtout a repandre parmi les Ar- 

 meniens le gout des lettres grecques, et qu'il fut aussi 

 un des plus zeles adversaires de la litterature syriaqne 

 et le promoteur le plus actif de la reaction qui 



y 



Sv 



39 



II resulte de Paveu meme de Moise de Khoren qu'il fit 

 usage des cinq sources suivantes: 1** des sources grec- 

 ques profanes, d'une fa^on toute particuliere; 2° des 

 sources chaldeennes profanes et paiennes, d'apres des 

 versions grecques; 3° des sources syriaques, d'apres 

 des traductions grecques qui existaient en grand nonibre 



38) Moise de Khoren, liv. I, ch. 2. 



39) Moise de Khoren, liv. Ill, ch. 64. — Eenan, Hist, des langues 

 s§mit., liv. Ill, ch. lY, p. 279. 



