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des Sciences de Saint - P^tersbourgf. 



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II nous reste encore a parler des autres sources 

 arameennes consultees parMoise de Khoren. Celles-ci 

 sont en petit nombre: ce sont quelques citations d'ou- 

 vrao'es syriaques composes par des Chretiens, appar- 

 tenant a I'ecole d'Edesse. Sans do'ute, Moise aurait 

 pu trouver dans cette litterature de precieux ren- 

 seignements ; il ne I'a pas voulu, par esprit de parti, 

 et afin de ne point s'ecarter de la ligne qu'il s'etait 

 traj;eej a savoir de recourir presque toujours aux 

 sources et aux traductions grecques. On a vu ce que 

 nous avons dit de la reaction centre le syriaque, dont 

 Moi'se fut un des plus zeles promoteurs, et Ton com- 

 prend des-lors pourquoi il cite a- peine les ouvrages 

 Merits en cette langue, et pourquoi aussi il n'a pas 

 cherche a tirer grand profit des archives d'Edesse, 

 dont cependant il fait mention a differentes reprises. 



Les plus anciens monuments qui nous soient par- 

 venus de la literature syriaque sont dtis a des Chal- 



f _ 



deens vivant a I'epoque de la domination des Sassa- 



). Le premier ecrivg^in syriaque dont le nom 

 Dorte Dar Moise de Khoren est Lenibua, "fils 





nid 



loO 



f'tV 



151 



1 Apchatar, '| ypnupiiy nfirf^(> W'l'^y^'p"^ 



composa une histoire des evenements ac- 



epoque d'Abgar et de Sanadroug. Suivant 



admise seneralement , Lerubna serait un 



des disciples de Bardesane 



152 



) 



OlIJU 



tUtJUJ 



Moise cite aussi Bardesane, ^^, 5^, {^"Tt 

 dont il consulta I'histoire, que celui-ci avait composee 

 d'apres les donnees contenues dans I'histoire des 

 temples et des rois. II traduisit en syriaque cet ou- 

 vrage qui , nous I'avons vu precedemment , avait ete 

 ecrit par Olympius, pontife grec d'Ani. Cette his- 

 toire, dont le texte primitif etait perdu, fut traduite 

 plus tard en grec sur la version syriaque. C'est cette 

 seconde version que consulta Moise. Bardesane, qui 

 vivait dans la seconde moitie du second siecle de uotre 



fut I'un des hommes 



celebres de 



epoque. D'abord fidele aux dogmes de la veritable 



%Iise ^^ 



'), il comb^ttit a entrance avec sa puissante 



dans les Mem. de I'Acad. Imper. des sciences de S.-Pelersb. (1860), 

 serie VII, t. Ill, N" 3, Partie I, § 2. 



150) Assemani, Biblioth. orient., 1. 1, cf. Prooemium. 



151) Moise de Khoren, liv. II, ch. 36. 



152) A.-Lavigerie, Essai sur recole chr. d'Edesse , p. 36. — Ee- 

 nan, Langues semit., liv. HI, ch. 3, p. 255. 



153) Damasc, De haeres. p. 295. 



15< 



eloquence, tant vantee par S. Jerome }, par S. Nice- 

 phore^'^^) et S. Augustin"^), les heresies, qui etaient 

 nombreuses en Syrie de son temps. Mais il fut eu- 

 traiue dans I'erreur sur la fin de sa carricre et devint 

 I'auteur d'une heresie distincte de cclle des Valcnti- 



ms, et a laquelle il donna son nom. 

 Moise de Khoren parle encore d 



iens , mais sans do 



fois un certain Barsoma, Jico. 



157 



y 



utres autcurs 

 ), et cite une 



ill nun 



T 



UUIU 



y 



5 



qui avait ete le compagnon de captivite du P 



OUd, \\innn<^p 



"> . secretaire de Sch 



158 



roi de Perse, et fait prisoniiier par Julien-l'Apostat ) 

 Ce Khorohpoud, qui etait d.evenu chretieu a Constan 



/'» 



tinople et avait pris le nom d'^leazar, l,>7^""^ 

 avait compose en grec une Histoire des faits et ges' 

 de Schapour et de Julicn , et traduit dans la raeme 

 langue I'liistoire de Barsoma , relative aux premiers 



ages d 



de. Moise 



apprend que Bar 





est appele par les Perses Rasdsohoun, {\ 



Une observation gcnerale sur les sources syriaques, 

 mises a profit par Moise de Khoren, terminera ce, que 

 nous avons k dire touchant les reuseignements cxtraits 

 des litteratures arameennes, qui sont conteuus dans 

 son Histoire. Bien que, dans plusieurs passages de 



Moise ait donne a entendre 



Le 



de Mar Apas Gadina i 

 int, niifi comnose dans 



IF siecle avaut notre ere , comme il le suppose, 

 IS devons croire que le temoignage de I'Herodote 

 lenien est ici de pen de valeur au point de vue de 

 critique philologique. Mar Apas Gadina , ecrivain 

 3u , ainsi que nous avons essaye de le demontrer, 

 it mis a nrofit les documents renfermes dans des 



archives anciennes, antei 

 Moise semble avoir fait 



quelqu 



recherdies 



dans des depots ideiitiqucs , et bien qu'il donne 

 documents qu'il a consultes personnellement le 

 d'archives clialdeennes , tout nous porta 

 Qu'il s'asit de documents relativement mod 



a croire 



154) S. JeromCj Ep. de scr. eccl., t. IV, p. Ill 



155) S. Niceph., Hist. eccL, liv. IV, ch. 11. 



156) S, Aug., Oeuvres, t. VI, p. 2. 



157) Moise de Khoren, liv. II, ch. 24. 

 153) Moise de Khoren, liv, II, cb- 70. 

 159) Moise de Khoren, liv. II, ch. 70. 



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