24d 



Bnlletiii de I'Acad^mie Iinp«^piale 



244 



um sowohl ihren Tribut abzuliefern , als auch fiir ihr 

 Pelzvverk, ihre Felle n. a. Produkte sich vegetabili- 

 sche Nahrungsmittel verschiedener Art, Branntwein, 

 Tabak, Zenge, Thon- und Glasgeschirre, ja, wie schon 

 oben erwahnt, Meubein und Bote, d. h. lauter Pro- 

 dukte der Stadt und ihrer nachsten Umgebung , ein- 

 zutauschen. Und zwar scheint es, als ob dies kein 

 blosserTauschhandel mehr,sondern ein walirer, durch 

 Geld vermittelter Handel ist, indem der Eingeborene 

 (wenigstens der Ssungari-Golde) von dem Kaufmanne 

 baares Geld oder Assignaten erhalt und erst ftir diese 

 bei einera anderen Handelsmanne sich seine Bedttrf- 

 nisse einkauft. Daher bei den Ssungari-Golde, ja selbst 

 noch bedeutend Amur-abwarts , die bei ihren sonsti- 

 gen Lebensverhaltnissen tiberraschende Kenntniss der 

 Curse von Silber- und Messinggeld und fur ersteres 



dass der Strom oberhalb der Stadt bergige Ufer be 

 kommt. Auch wussten sie durchaus nichts von ihren 

 Landsleuten am Churga (Chulcha)-Flusse, von denen 

 Ritter erzahlt, obgleichsie ihren chinesischen Nampn 



Ju-pi-ta-dse sehrwohl 



vielleicht 



erst am Oberlauf des Churga zu treffen sind. Dagegen 

 mag hier eine kurze Nachricht Platz linden, die ich iiber 

 den Nonni (Naun)-Fluss von einem Golde aus Sser- 

 guza am Ussuri erfuhr. Bevor sich noch die Russen 

 am Ussuri niedergelassen, erzahlte er, kamen zuwei- 



Ssolonen dahin, und 



Partie derselben 



machte er sich noch als ganz junger Mann auf, indem 

 er mit ihnen Anfangs den Ussuri bis zum Ema hinauf- 

 ging, von dort zum Ssungari hinuberkreuzte , den er 

 unterhalb Ssan-ssin erreichte, und alsdann quer uber 

 Land, der Hirschjagd obliegend, am Naun-Mangu 



Waage, auf der der Golde das erhaltene (Naun-Strom) oberhalb Tsitsikarankam. Tsitsikar 



hauptsachlich 



Silberstuck aufs peinlichste 



Der Zeitpunkt fiir diesen Handel 



der Friihsommer, und, mit Ausnahrae der Golde 



oberen Ussuri, die hierher den Noor-Fluss aufwarts 



in Boten schiffen und daun zu Pferde kommen, dieut 



fur alie tbrigen der Ssungari als Handelsstrasse. Mir 



begegneten haufig bereits auf der Riickreise begriffene 



hin er einen Abstecher machte 



Beute 



Flottillen von Boten, die, 15 



und oft 



Stiick beisammen 



ben 



Gesang langsam rudernd, abwarts 



d ausnehmend 



Belebung des sonst so 



emtormigen Strombildes beitrugen. Am stattlichsten 

 machten sich unter ihnen die Giljaken, deren Natio- 

 nalitiit sich mir bereits durch den Birkenrindenhut 

 und noch mehr durch verschiedene, halb giljakische, 

 halb russische Anrufe , die zu mir heruberschallteni 



eifel stellte. Nagelneu in zwei verschieden- 

 leichlange, oft dunkelblaue und rothe 



der Steuermann am Ruder 



farbiffe 



Rocke gekleidet 



bescheidener macht sich der malerisch durcheinander 

 gelagerte Haufen der faulen Ruderer; hochgethurmt 

 Iiegen die Graupensacke , stehen die Branntweinge- 

 fasse, und weithin in die Feme leuchtet von den 

 Boten der Reichsten ein scharlachrother, goldverzief- 

 ter Kasten , der zu Hause den Neid der Nachbarn 

 erregen soli. 



Da meinen Gewahrsleuten, den Golde, jenseit Ssan- 

 ssin der Ssungari verschlossen ist, so konnte ich aber 

 das Land oberhalb auch keine Nachrichten einziehen. 

 Das Einzige, was sie von den Chinesen wussfpn war 



Hirschgeweihen zu verkaufen (bekanntlich spielen diese 

 eine grosse Rolle in dem chinesischen Arzueischatze, 

 wahrscheinlich als Aphrodisiacum), schilderte er als 

 eine sehr grosse Stadt, strich sie als eine von Holz 

 aufgebaute vor der Lehmstadt Han-hala (Ssan-ssin) 

 besonders heraus und riihmte ihre Buchsenmacher, 

 deren Flinten bei den Mongolen und Tungusen eifrige 

 Kaufer finden und sogar, bei vorheriger schriftlicher 

 Abmachung, nach Jahresfrist vom Meister zuruckge- 

 nommen werden miissen, wenn der Kaufer an densel- 

 ben irgend einen Fehler entdeckt. Von Tsitsikar ging 

 er einen Monat lang den oberen Naun hinauf, dann 

 quer tiber die Steppe zum Argone (Argunj), von dessen 

 Bergen er am andern Ufer deutlich die Dorfer der 

 Russen, sie selbst und ihr Vieh unterscheiden konnte, 

 und kehrte eudlich ziemlich auf demselben Wege nach 

 Hause zuruck. Das Land am Naun-Mangu, meinte er, 

 sei ebenes, kurzbegrastes und mit zahlreichen Salzefflo- 

 rescenzen bedecktes Steppenland, ohne Berge, und an 

 Baumen sollen dort Weiss- und Schwarzbirken, Ulmen, 

 Kiefern, Linden wachsen,aber keineEschen. Das rechte 



Naun-Ufer sei Mongolenland 



Strecke oberhalb 



Tsitsikar Iiegen Dorfer ackerbauender D 



und 



oberhalb am Naun streifen tiberall Orotschonen (T 



gusen) umber 



Es ist der einzige weitgereiste 



Golde, den ich unter den vielen Hunderten derselben, 

 mit denen ich verkehrte, angetroffen habe; auch war 

 er nicht wenig stolz auf seine abenteuerlichen weiten 



s ^ 



I 



