547 



Bulletin de I'Acacleinfe Imperiale 



54S 



salt discerner le second de ces Stephanos, comme 

 auteur de la reponse an patriarche Germanos. Bien 

 qu'il se permette d'aj outer k la liste des eveques 

 de Siounie, sur la foi des Aismavonrks et de Kira- 

 cos, un personnage inconnu de Thistorien de la 

 Siounie, il reconnait cependant tres bien que Ton 



a a tort donne 



d'Asolic 



disant 



Stephanos disciple de S.-Mesrob; car le vartabied 

 historien Stephanos Asolic, de Taron, vivant aux 



s., n'a rien de commun avec les Eveques 



X 



XI 



de Siounie. 



De tous les historiens armeniens anciens, celui 



r 



qui s^est exprime avec le plus d'exactitude sur Ste- 

 phanos, c'est Mose Caghancatovatsi, qui lui a 

 sacre tout le chapitre XVII de la IIP parti 

 sou Histoire des Aghovans. «Dans ce temps 

 dit-il, vivait Stephanos de Siounie, encore jeu 



de 





de 



or 11 

 arm. 



pitre est le XVI 



des faits de 



180 



731. Mais dans I'Ed. de Moscou, ce cha- 



et vient apres la mort de Con- 



stant II, arrivee en 668; or a cette epoque Stepha 

 nos n'etait pas ne; le mot «dans ce temps- la » n'j 

 done pas de valeur precise. Du reste, pas de dates 



Stephanos Orbelian a tire de 



pred 



seurs une partie des renseignements que Ton va 

 lire. 



Ayant elague les notions fausses ou incompletes 

 sur Stephanos, 1" du nom, eveque de Siounie, reu- 

 nissons maintenant, d'apres I'historien Stephanos, 

 les traits principaux de sa hiographie. 



Notre Stephanos etait fils du pretre principal de 

 Doyin, alors residence du catholicos armenien, et 

 acheva son education au convent de Makenik, «aux 

 pieds de Mathousagha,» comme le dit le P. Sargis 

 Dchalal, ce qui est bien intelligible; car entre Ma- 

 thousagha et Stephanos il y a un intervalle de 92 

 ans. Quant au convent de Makenik, ou Makenots- 

 Vank, le premier entre tous dans le Geghakouni, v. 

 Arm. anc. p. 270. En 150 arm. — 701,notre Ste- 

 phanos composa de belles hymnes pour les fetes du 

 Seigneur et des martyrs. II passa ensuite au semi- 

 naire de Siounie et prit des legons de Ter Movses, 

 qui le chargea en mourant de la gestion de I'eve- 

 che, mais il fit elire Ter Anania et continua h s'oc- 

 cuper de la lecture des saints livres. Ayant en un 

 jour du dessous dans une discussion avec Sembat 







Bagratide, chevalier d'Armenie, il alia a G. P., pou] 

 s'instruire dans les litt6ratures 6trangeres, mais i 

 fut denonce par Sembat, a I'empereur Leon-l'Isau 

 rien, comme un heretique. Ayant desarme I'empe 



a I'instigation de David Hy 



eponses 



patos et du cellerier imperial , il traduisit le beau 



livre de Denys (I'Areop 



et un ouvrage de 



S. Gregoire de Ny 



ce qui le fit connaltre du 



patriarche Germanos et de I'empereur, qui lui con- 

 seilla d'aller a Rome, chercher certains livres de con- 

 troverse religieuse. La il trouva les ecrits de S. Cy- 

 rille, de S. Athanase d'Alexandrie et de S.Epiphane, 

 et avec ce tresor il revint en Arm^nie, oii David 

 d'Aramonk etait alors catholicos. II lui remit une 

 lettre de Germanos, a laquelle on le chargea de re- 

 po'ndre. Comme Ter Hovhan, m6tropolite de Siounie, 

 etait mort, le catholicos David lui donna pour suc- 

 cesseur notre Stephanos, a la demande des princes 

 Babgen et Kourd, le reconnut chef des eveques, et 

 I'eveche de Siounie superieur a tous les autres, ex- 

 cepte I'archeveche d'Aghovanie. Le metropolite 

 Stephanos a 6crit beaucoup de livres d'exegese, de 

 sermons et d'hymnes, dont la rausique fut compo- 



par 



Sahacdoukht. Cette 



diocese, et fut 



village de Mozan, dans le Vaio-Tzor, par une femme 



de 



qui 



a de meilleures 



moeurs qu'apres son trepas. II avait siege un an 

 ou, selon d'autres, huit; car sa mort arriva le 15 du 

 mois de hrotits, repondant au 21 juillet de I'an 



^L 



184 



735, jour oil se celebre la memoire de S^ 

 Marguerite et de Simeon-le-Simple. Son corps fut 

 porte d'abord dans un convent du mont Sion, puis 



llage d'Arcazan 



enfin au convent de Tha 



279 



87 



nahatk, ou fut construite, pour 

 petite chapelle, en 728 arm. 

 scrit porte en 729); Steph. I, 174 



Une narration aussi detaillee que celle - la porte 

 avec elle son controle et ses preuves. Pour avoir 

 ecrit de si belles hymnes en 701, notre Stephanos 

 devait bien avoir alors une vingtaine^d'annees 

 etre ne vers I'an 680; en outre, si on lui propo 



et 



deja I'episcopat 



depart pour C. P 



il 



ms doute atteint I'age mur 

 portait a faire pour lui ce 





qui fut fait plus 

 tard pour deux catholicos Pahlavides , Aleves dans 



» 



