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Baumes, welches in Europa erzogen worden 
sein dürfte, aus Samen hervorgegangen ist, 
welcher von der Orientreise des Petrus de 
Valle, wahrscheinlich aus Bagdad mitge- 
bracht in dem Garten des Neapolitanischen 
Arztes D. Marius Schipanus. ausgesäet 
wurde. Die Geschichte dieser Einführung 
hat uns Fabio Colonna in einer Anmer- 
kung der Römischen Edition des F. Her- 
nandez!) von 1651 überliefert. Die Pflanze 
wuchs den Sommer hindurch sehr kräftig, 
ging aber dann im Winter, von oben nach 
unten absterbend, vollständig zu Grunde. 
Sie wird von Colonnaals Pupaya orientalis 
sive Pepo arborescens bezeichnet, und es 
heisst dann »Ejusdem nominis planta ab auc- 
tore nostro (Hernandez) proposita est in 
occidente et ut ex ipsius historia, nisi eadem 
sit, ejusdem generis esse videtur: quare hanc 
rariorem orientalem addere visum fuit, icone 
apposita, quae in oceidentali Papaya defuit«. 
Demnach also ist der beigegebene Holz- 
schnitt nach der zu Neapel erwachsenen 
Pflanze angefertigt. 
Schon diese rapide Verbreitung durch 
die Gold- und Gewürzfahrten der Spanier 
und Portugiesen beweist, dass wir es mit 
einem wichtigen Product der neuen Welt zu 
thun haben, welches bei der Ankunft der 
Europäer bereits eine nicht ganz unbedeu- 
tende Stelle im Culturkreis der Eingeborenen 
einnahm. Dass dem in der That so ist, wird 
uns nun noch dazu durch die wichtige im An- 
hang in toto reproducirte, bereitsim Jahre 1535 
in Spanien gedruckte Stelle des Oviedo y 
Valdez?) erhärtet. Oviedo sagt geradezu, 
dass der grossfrüchtige Melonenbaum von der 
Küste beim »puerto del nombre de dios« und 
‚bei Veragua stamme, dass der Hidalgo Al- 
onso de Valverde seine Samen nach Da- 
rien gebracht, dass dieselben dann von dort 
nach Santo Domingo und nach anderen In- 
seln übertragen worden seien. Er überliefert 
uns das Wort olocoton als den Namen des 
Baumes bei den Eingeborenen Mittelameri- 
') F. Hernandi rerum medicarum novae Hispa- 
niae thesaurus ete. Roma 1651. p. 870. adnot. Fabii 
Columnae. 
2) G.F.de Oviedo y Valdez, Historia general 
de las Indias. Gesammtausgabe in 4 Bänden, besorgt 
von der Madrider Akademie (1851). vol. I. p. 323. In 
der Adnot. 2 ist die ganze bezügliche Stelle in deut- 
scher Uebersetzung, bei welcher ich von meinem Col- 
legen ten Brink aufs freundlichste unterstützt wurde, 
abgedruckt. 
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kas, während die Spanier ıhn anfangs im 
Vergleich mit der heimischen Feige »higo 
del mastuerco« nannten. In Santo Domingo 
erst taucht der Namen »papaya« auf, über 
dessen Ursprung nichts weiter geboten wird. 
Und dieser Ueberlieferung Oviedo’s dürfen 
wir um so mehr alles Vertrauen schenken, 
als der Autor um 1520 Alcalde in Santo Do- 
mingo war, die ganze Sache sich also, da der 
puerto del nombre de dios 1510, ungefähr an 
der Stelle des heutigen Aspinwall, von Ni- 
cuesa gegründet worden war, man möchte 
sagen unter seinen Augen, jedenfalls ın der 
allerfrischesten Vergangenheit abgespielt 
hatte. Und so entsteht” denn, wie fast bei 
allen alten Culturgewächsen für die Aufsu- 
chung der wilden Urform die grosse Schwie- 
rıgkeit der Unterscheidung wirklich wilder 
Individuen von den Culturflüchtlingen, eine 
Schwierigkeit, die um so schärfer hervortritt, 
je leichter die in Frage kommende Pflanze 
aus Samen erwächst, wie dies beim Me- 
lonenbaum mit ganz besonders grosser 
Leichtigkeit statthat. Es ist deswegen gegen- 
über den spärlichen Angaben der Litteratur 
und der Herbarien über wilde Papayas im 
Allgemeinen die allergrösste Skepsis ge- 
boten. 
Nach Pisol.p. 718 cc. soll in Brasilien der 
männliche Baum häufig wild im Walde vor- 
kommen, der weibliche sei selten und finde 
sich mehr in den Gärten (hier wurden wohl 
die männlichen Bäume frühzeitig wegge- 
schlagen). Ferner giebt P.Brownel. p. 718 
c. an, er wachse wild.in Jamaica. Und in 
den Sammlungen finden sich verschiedent- 
lich Exemplare, die nach den Etiketten von 
wilden Exemplaren der Carica Papaya ab- 
stammen sollen. Wir werden sehen, wie vor- 
sichtig diese in Bezug auf ihre Bestimmung 
behandelt werden müssen. Sprucel.p. 715 
e., der sich ziemlieh eingehend mit der Ur- 
heimath der Pflanze beschäftigt hat, der auch 
zuerst die citirte Stelledes Oviedo herange- 
zogen, giebt an,in den östlichen Anden Perus 
einmal bei Tarapoto eine Masse von 
männlichen Pflanzen der echten Papaya auf 
einer Waldlichtung gesehen zu haben. Da 
aber die Pflanze dort nirgends ausser der 
Cultur vorhanden ist, so schreibt er diesen 
Fund zufälliger Verschleppung zu. Er nimmt 
Westindien als die eigentliche Heimath an 
und sagt ausdrücklich »I have reason to be- 
lieve that it grows nowhere wild on the 
mainland«. 
