336 BULETINUL SOCIETĂŢII ROMANE DE ŞTIINŢE 



MUTISMUL HYSTERIC 



DE 



PAULIAN EM. DEMETRU 



Preparator al laboratorului de zoologie medicală, intern al spitalelor 



(Serviciul clinicei de boala nervoase al d-lui Profesor Dr. G. Marinescu) 



Cazurile de mutism hysteric sunt cunoscute încă din antichitate. 

 Totul se atribuia atunci, forţelor oculte, căci misticismul era expli- 

 carea a tot ce nu se putea înţelege şi concepe pe acele vremuri. 

 Hippocrat, chiar istoriceşte următorul fapt, care poate fi considerat 

 ca un accident hysteric : 



a] Femeia lui Polemaque suferea de o afecţiune atritică. La un 

 moment dat, cum menstruele îi întârziaseră şi mai bând, fără să 

 ştie şi dintr'un vas cu apă ce trebuia dat la vite, simţind de o dată 

 o durere la şold, nu a mai putut vorbi timp de aproape o zi în- 

 treagă. In schimb înţelegea, auzea şi arăta cu mâna locul dureros 

 de la şold; 



b) Fiul lui Cressus, care era de multă vreme mut, şi-a recăpătat 

 de odată vorbirea, când a văzut pericolul ce ameninţa pe tatăl 

 său, care eră să fie omorît de un soldat. Sub influenţa emoţiunii 

 a putut striga : ^i Soldat, nu omorî pe Cressusa ; 



cj In religiunea ortodoxă *) există un caz, care, printre multele 

 altele, este un exemplu cert de mutism hysteric. Se ştie că atunci 

 când fecioara Măria a dus pe Crist la biserică, la plecare se găsea 

 la uşa bisericii credinciosul Simion, mut de mult timp în urma unei 

 viziuni avute în vis. Cum pe atunci se svonise de venirea mântui- 

 torului şi cum poporul începuse să ştie cine este, Simion, şi el care 

 era doritor să-1 vază, 1-a luat pe Christ în braţe şi i-a revenit ime- 

 diat vocea, căci a putut zice imediat cuvintele : 



>iŞi acum slobozeştc, Doamne , pe robul tău în pace, căci 

 văzură ochii mei mântuirea ta^^ ; 



1) Noul Testament. 



