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croire que notre raison suffisante varie cTun jour â l'autre et que 

 Ies meilleures observations peuvent n'etre que des demonstrations 

 d'un fait, rappelant des grossiers paralogismes. J'exagere particu- 

 lierement le defaut de nos observations, de nos experiences et de 

 nos methodes, etant le premier a croire a la valeur de l'experience 

 devant Ies broderies de la metaphysique transcendentale. 



On envoie un questionnaire. Quel est l'etat d'esprit du sujet qui 

 repond, quelle est sa puissance d'analyse, quelle est son education, 

 quelle est sa competence ? De tous Ies etres mortels qui usent leur 

 epiderme sur la dure surface du globe terrestre, ii y en a tres peu qui 

 sont capables de s'analyser, extremement peu. En outre Ies types 

 mentaux varient, et un tel mathematicien, capable de resoudre Ies 

 plus capitaux probi ^mes de la Physique mathematique n'est pas 

 toujours et necessairement un observateur ; son etat psychiqiie lui 

 echappe et en dehors de son domaine, qu'il posssde d'ailleurs ad- 

 mirablement, ii est bien loin de depasser l'etat d'âme d'un simple 

 mortel. L'observation journaliere nous fournit â chaque pas des 

 constatations typiques, pour ne plus insister sur la realite de ce fait. 

 Faute d'education, d'incapacite organique, le developpement inegal 

 de differents centres cerebraux on ne represente qu'une fraction 

 vivante de la vie psychique complete et on est capable d'interpre- 

 ter un phenomene tout â fait autrement qu'il est et cela inconscien- 

 ment, avec la plus grande honnetete dans 1'enregistrement du fait. 



Notre vie mentale roule dans un cercle vicieux d'autant plus 

 etroit, qu'il n'a pas la possibilite d'une analyse penetrante et qu'il 

 subit Ies contre-coups des multiples influences du milieu sociologi- 

 que. Supposons que l'enquete soit tombee dans un pareil milieu, 

 un militaire, un financier ou un professeur de gymnastique; Ies 

 problemes de la vie lui ^chappent totalement et comme ii arrive 

 habituellement, ii n'a aucune notion de la moindre donnee de la 

 vie et de ses donnees. II ne sera jamais capable de distinguer une 

 fausse sensation d'une reelle et surtout de distinguer l'hallucina- 

 tion subjective, fabrication artificielle et savante de notre cerveau 

 excitee fatigue ou anemia. 11 arrive meme â des personnes compe- 

 tentes, des psychologues et des psychiatres de premiere ligne de 

 distinguer la pârtie reelle, de la projection des images intellectuel- 

 les etant distraits ou occupes par une id^e qui Ies obsede. 11 y a 



