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 science, viennenl de plus en plus combler ces hiatus , 

 établir des traits d'union exlrèmeaienl remarquables entre 

 des organisations jusqu'ici assez éloignées, nonscule- 

 menl entre des espèces ou entre des genres, mais même 

 entre des familles ou des ordres. 



Maintenant que je crois avoir suflisammenl repoussé 

 les allégations et les fins de non recevoir que nous oppo- 

 sent les partisans de la fixité de l'espèce et posé les limites 

 dans lesquelles j'entends demeurer, quant à présent du 

 moins, je vais examiner quelques faits qu'on prétend 

 nous opposer et faire quelques objections à nos adver- 

 saires, objections auxquelles je voudrais bien qu'il fût 

 répondu par autre chose qu'une pétition de principe aussi 

 persistante que peu variée. Et d'abord qu'entend-on par 

 espèce? Citez-moi deux auteurs qui, sans se copier, en 

 donnent une définition identique? Enfin quelle différence 

 fait-on entre une espèce et une race , une race et une 

 variété , entre celle-ci et une variation ? 



D'après le plus grand nombre des naturalistes on peut 

 donner de l'espèce la formule suivante : si deux individus 

 peuvent s'accoupler et donner des produits indèfinimeyil 

 féconds, ils appartiennent à la même espèce. En botanique 

 la formule varie un peu : tous les végétaux qui donnent 

 des graines fertiles et qui produisent indéfiniment des su- 

 jets semblables aux parents, sont de la même espèce. De 

 celte façon on n'est jamais embarrassé, car si nous présen- 



