BOTMISCHE ZEITMG. 



14. Jahrgang'. 



Den 30. Mai 1856. 



22. Stück. 



Inhalt. Orig. : K. Müller, Gehört d. Pflanzenwelt d. Gegenwart zu einer u. derselben Schopfungspe- 

 riode ? — Lit. : Mem. d. 1. Soc. imper. d. sciences natur. de Cherbourg. II. — Samml.: Leeliler's chi- 

 len. u. peruan. Pfl. v. Hohenacker. — K. Not : Heilmittel Centralamerika's. — Nahrungsmittel 'dl 

 Santals. 



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Gehört ""die Pflanzenwelt der Gegenwart zu 

 einer und derselben Schöpfungsperiode"? 



%'on 



K arl Mülle r. 



1. 



Soweit es die Geologie mit untergegangenen 

 Schöpfungsorganismen zu tliun hat, muss man ihr 

 zugestehen, dieselben mit dem bewundernswerthe- 

 sten Scharfsinne logisch an einander gereiht und zu 

 einer harmonisch in einander hängenden Entwicke- 

 luugskette verarbeitet zu haben. Sobald sie sich 

 jedoch den Grenzen der Gegenwart, dem Diluvium 

 nähert, zerreisst auch der Faden jener grossen Ent- 

 wickelungskette, Vergangenheit und Gegenwart ste- 

 hen sich schroff, unvermittelt gegenüber, wie ein 

 deus ex machina steht die Schöpfung der Gegen- 

 wart plötzlich vor uns, die Natur scheint gänzlich 

 mit der Vergangenheit gebrochen zu haben und die 

 Annahme furchtbarer Revolutionen muss die dunkle 

 Lücke zwischen der tertiären Zeitscheide und der 

 Gegenwart ausfüllen, wenn man sich diesen schrof- 

 fen Wechsel nur einigermassen befriedigend erklä- 

 ren will. 



Woher jedoch die Kräfte . welche diese plötz- 

 lichen Revolutionen veranlassten und durch diesel- 

 ben so reiche Schöpfungen begruben? Niemand 

 weiss es und Niemand wird sie je finden , weil sie 

 nie existirteu , nie existirt haben können. Wem 

 im Laufe seiner Forschungen und kosmischen Com- 

 binationen die Natur nicht ein Heerd stürmischer 

 Revolutionen , sondern ruhig vorwärts schreitender 

 Entwicklung geworden ist , muss sieh zuletzt sa- 

 gen, dass in der Vorzeit keine anderen Schöpfungs- 

 kräfte existirt haben können, als gegenwärtig, und 

 eine besonnene Naturwissenschaft sucht die wun- 

 derbaren Wirkungen und Erscheinungen der Natur 

 nicht durch aussergewöhnliche Ursachen, sondern 



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durch das Wesen der Uinge selbst, die Sache aus 

 der Sache zu erklären. 



Nehmen wir diese ruhige Entwickeluug , wie 

 wir müssen , als logische Forderung au , so folgt 

 hieraus, dass die einzelnen Zeitscheiden nie schroff 

 von einander gesondert auftraten, dass vielmehr die 

 letzten Ausläufer ihrer Schöpfungen in die Strahlen 

 der neuen Schöpfung verliefen, dass es folglich 

 ebenso hei der Schöpfung der Gegenwart der Fall 

 gewesen sein, ja, noch sein könne. Dies ist der 

 eine Punkt meiner Arbeit, welchen ich näher zu 

 belegen habe. Nehmen wir ferner als logische For- 

 derung an , dass die Sache aus sich selbst erklärt 

 werden müsse, so folgt hieraus , dass die Ursachen 

 des Unterganges der früheren Organismen in ihrem 

 Wesen selbst begründet liegen und noch jetzt zu 

 erkennen sein müssen. Dies ist der zweite Punkt, 

 den ich zu beweisen habe. 



Ich kehre zu dem eisten Punkte, als dem lo- 

 gisch näheren zurück. Es ist eine bekannte That- 

 sache, dass das systematisch geübte Auge, nament- 

 lich derjenigen Systematiker, welche an grossen 

 Herbarien arbeiten, ebenso derjenigen Gärtner, wel- 

 che in nicht minder reichen Gärten Jahre lang be- 

 schäftigt waren, auf den ersten Blick beim An- 

 schauen einer neu angekommenen Pflanzensammlung 

 herauszufühlen und zu sagen im Stande sind : Diese 

 Typen müssen aus Californien . Japan, China, Neu- 

 holland, vom Kap u. s. w. stammen: es liegt ein 

 Etwas in ihnen, welches sich nur fühlen, nicht nä- 

 her bestimmen und dennoch sofort unterscheiden 

 lässt. ; Unwillkürlich, wie im Gebiete der Ideenas- 

 sociationen , ist dieser Eindruck und sein Resultat. 

 Der Systematiker kennt die Bedeutung dieses prak- 

 tischen Blickes oder des Taktes hinlänglich und 

 weiss , ohne es sich klar zu machen genöthigt zu 

 sein, aus dem Habitus einer Pflanze, eines Thieres, 

 eines Krystalles oder amorphen Gesteins oft mit 



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