en était le manceps( l \ les autres étaient les associés. On sait que les 

 impôts des municipes, comme ceux de l'Etat, étaient loués à des 

 fermiers qui se chargeaient de les percevoir. 



Le sens du mot nitiones, comme le terme lui-même, m'est in- 

 connu. On serait tenté de le regarder comme le régime du verbe 

 fecerunt, qui se trouve à la ligne suivante; mais, dans les inscrip- 

 tions trouvées à l'Henchir Mcherga, la formule fréquente sualibe- 

 ralitate fecerunt n'est jamais accompagnée d'un régime exprimé. Il 

 faut donc bien plutôt voir dans ce mot un qualificatif du substan- 

 tif socii* Je n'en ai pas trouvé d'explication satisfaisante. 



11. 



Sur une belle base, hauta de i m 65 et large de o m 65. — Haut, des lettres : 

 i re 1. o m 12 ; 3 e 1. o m 09 ; 3 e 1. et suiv. o m 08. 



Sur la corniche supérieure : 



PROBANTI LAODICI 



Sur la base : 



PACI - AVG • SACRVM 



L • PVBLICIVS • OPTATI • VEI • FIL 

 PAP • OPTATVS • ET 

 P-GODDAEVS VICTORIS FIL PAP 

 RVFINVS • Q_Q_: AEDILES INLATA R P S H 

 SVA LIBERALITATE FECERVNT-ET- OB DE 

 DICATIONEM EPVLVM ORDINI DE 

 DERVNT LDDD 



Probanti[i) , Laodici. — Paci Auq[ustae) sacrum. L. Publicius, Optali 

 Vei(i) jîl(ius) , Pap(iria tribu), Optatus et P. Goddaeus, Victoris jil[ius) , 

 Pap{iria tribu) Rufnus, q(uaestoricii) , aediles, inlata r[ei) p(ublicae) 

 s(umma) h(onoraria), sua liberalitate fecerunt , et, ob dedicationem , epu- 

 lum ordini dederunt. L[ocus) d[atus) d[ecreto) d{ecurionum). 



Les sigles Q_Q_semblent être l'abréviation de quaestoricii , ainsi 

 que Wilmanns l'a déjà remarqué à propos d'inscriptions analogues 

 de l'Henchir Mcherga ( 2 ). 



M Sur le sens du mot manceps , cf. Festus, p. i5i (éd.Mûller), Pseudo-Ascon. , 

 ad divin, (éd. Orelli), p. n3, etc. 

 M! Cf. C.I.L., vin, 85 9 et 862. 



