238 ANNALES ti 
M. emen. pour justifier d’une manière complète le. 
texte chaldéen, a pensé qu’il était nécessaire de supposer 
que Gaza était une Sauterelle non parvenue à toute sa crois- 
sance, sans ailes ni élytres, que les Hébreux prenaient pour 
un insecte parfait, et qu'ils désignaient par un nom parti- 
culier. Mais les Orientaux connaissent trop bien les Saute- 
relles, qui, de toute antiquité, ont été pour eux un aliment, 
pour qu’on puisse croire que les Hébreux aient pu commet- 
tre une telle erreur. 
Aussi n'est-il pas nécessaire de la leur supposer. Nous 
connaissons, aujourd'hui, plusieursespèces de Sauterellesqui 
peuvent correspondre parfaitement à la Sauterelle rampante 
de la version chaldéenne, et c’est ce que paraît avoir ignoré 
M. Oedmann : il y en a surtout une espèce dont le corselet, 
fortement excavé, est relevé en arrière comme une selle: 
ce corselet cache des élytres voûtés sonores, très-courts, qui 
ne peuvent servir à voler : ces sauterelles ressemblent à des 
Nymphes, et ont cependant acquis leur état parfait : elles s’ac- 
couplent ainsi et se reproduisent : cetie espèce a été nom- 
mée Locusta Ephippiger. Il y a même d’autres espèces dont 
au moins les femelles n’ont ni ailes ni élytres, et qui ressem- 
blent tout-à-fait à des larves de sauterelle : telles sont les 
espèces nommées Locusta Apiera et Locusta Puppa par 
M. Fabricius. 
Mais j'incline à penser que la Sauterelle à selle, où 1 Lo- 
custa Ephippiger, est plutôt le Gaza de la Bible qu'aucune des 
deux espèces que je viens de mentionner. Parmi toutes les 
espèces de Sauterelles rampantes, l’Ephippiger est celle que 
j'ai le plus fréquemment trouvée sur la vigne. Elle n’y est 
jamais assez abondante pour y produire des dégâts, et elle 
ne peut être rangée dans les insectes de la vigne proprement 
dits : aussi n'est-ce pas de cette manière qu'il en est fait 
mention dans l’Écriture. 
