4 VIII. F. K. Ginzel 
Prof. Ludwig einen grundsätzlichen Zweifel entgegen zu bringen. Er 
schien mir — wenn ich mich ausserdem daran erinnerte, dass das 
Allermeiste, was wir von altindischer Astronomie wissen, uns in sehr 
fremdartiger Gestalt entgegentritt — in vielem Rechte zu sein, wenn 
er mir über die Auslegung der Texte folgendes schrieb: „Wir haben 
hier mit der Sprache der Dichtung und der Mythologie zu rechnen, 
die sich nicht direkt ausdrückt, die es auch nicht nöthig hatte sich 
klar zu äussern, da sie an die Zeitgenossen gerichtet war, diese aber 
wussten, um was es sich handelte, weil sie das Verständniss für 
solche Darstellungen mitbrachten. Für uns Epigonen erhebt sich 
aber die Schwierigkeit, das Thatsächliche aus jenen zerstreuten An- 
deutungen zu combiniren und zu reconstruiren.“ — Man darf also je- 
denfalls eine klare, sachgemässe Beschreibung der Sonnenfinsternisse 
von den alten vedischen Texten nicht verlangen. Wenn aber auch 
diese sachliche Darstellung den Texten mangelt, so ist dies kein 
Grund, die Aufsuchung problematischer Finsternisse nicht zu versu- 
chen; es kann im Gegentheil durch die Rechnung, welche die für 
einen bestimmten Ort sehr bedeutend gewesenen Finsternisse ermit- 
telt, Lieht in die Auffassungsart der Texte gebracht werden. Bisher 
ist die unklare und mitunter sogar recht bezweifelbare Ausdrucks- 
weise alter Überlieferungen über muthmassliche Sonnenfinsternisse 
kein Grund für einzelne Astronomen gewesen, den rechnerischen Nach- 
weis solcher Finsternisse nicht zu versuchen. So ist z. B. die für 
die älteste Sonnenfinsternis, die im Schu-King der Chinesen erwähnte, 
(nach Oppolzer 2137 v. Chr., nach Kühnert 2165 v. Chr.), massge- 
bende Schriftstelle recht vieldeutig und dunkel. Verschiedenen Son- 
nenfinsternissen aus griechischer und römischer Zeit, die zum Gegen- 
stande der Rechnung gemacht worden sind, liegen zweifelhafte Texte 
zu Grunde. Selbst einzelne sehr problematische und mystische Stellen 
der Bibel, welche oft nur ganz entfernt eine Beziehung zu Sonnen- 
finsternissen vermuthen lassen, haben eine astronomische Untersu- 
chung erfahren.“) Sonach dürfte ich wohl zu entschuldigen sein, 
wenn ich die rechnerische Behandlung der Rigvedastellen nicht von 
der Hand wies, sondern vielmehr als Astronom mich dazu verpflichtet 
glaubte; die Interpretation der Texte war eine Sache für sich, welche 
Herr Prof. Ludwig selbst vertrat. 
‘) MAuter: Astronom. Unters. über in hebräischen Schriften erwähnte 
Finsternisse. 2 Abhandlungen. (Sitzber. d. Wiener Akad. d. W. 92. Band 1885, 
Oktober) MamreR: Astron. Unters. über die in der Bibel erwähnte ägyptische 
Finsternis. (Sitzber. d. Wiener Akad. d. W. 91. Band 1885, April). 
