S VIII. F. K. Ginzel 
scheinlich um Mittag stattgefunden hat, nennt Herr Prof. Ludwig die 
Finsterniss Rjievan’s. 
4. 
V 40, 5: „Als dich, o Sonne, Svarbhânus mit (seinem) Dunkel 
(seiner Finsterniss) durchbohrt hatte, wie ein verwirrter Ortsunkun- 
diger, schauten da die Wesen; aber als du, Indra, des Svarbhánu 
unterhalb des Himmels sich bewegenden (vom Himmel sich herab- 
senkenden) Zauber vertrieben hattest, hat Atri die in pfadloser Fin- 
sterniss verborgene Sonne mit dem vierten Zauberspruche (Gebete) 
gefunden..... des Sürya (der Sonne) Auge hat Atri an den Himmel 
sesetzt und des Svarbhänu Zauber verschwinden gemacht... den 
Sürya, den der Dämon Svarbhänu mit Finsternis geschlagen hatte, 
den haben die Atri gefunden, denn die anderen haben es nicht ver- 
mocht.“ [Die Verfinsterung war lange genug, um den bösen Zauber 
durch mehrere Gebete zu bekämpfen, dem Priester Atri gelang beim 
vierten Gebete die Vertreibung des Zaubers. Dafür genoss sein Stamm 
später bei jedem Soma-Opfer ein besonderes Vorrecht.] Herr Prof. 
Ludwig hält diese Finsterniss für die jüngste der im Rigveda beschrie- 
benen, da sie einem Texte angehört, der in andere Stücke einge- 
schoben zu sein scheint. Er glaubt aus einer Tradition schliessen zu 
können (die mir nicht näher bekannt ist und über welche er deshalb 
in einem Nachworte dieser Abhandlung selbst berichten wird), dass 
die Finsterniss auf den dritten Tag vor dem Herbstäquinoctium ge- 
fallen sei. Die Tageszeit wäre vermuthlich Vormittag, weil die an das 
Andenken derselben sich knüpfende Handlung bei der Mittagsspende 
vorgenommen wurde. (An einem grossen Opfertage wurden 3 Soma- 
Spenden, Morgen, Mittags und Abends dargebracht.) 
Zu diesen 4 Sonnenfinsternissen würde eventuell noch eine fünfte 
kommen, die im Mahábhárata III 224 erwähnt ist: „Er sah, wie der 
hochherrliche Soma (Mond) in das Tagesgestirn eindrang, da Neumond 
eingetreten war, der schreckliche Augenblick.“ Die Finsterniss scheint 
Morgens (udaye) bei Aufgang der Sonne stattgefunden zu haben u. 
z. im letzten Halbmonat des Jahres (der Anfang des Jahres war 
wahrscheinlich nach dem Wintersolstitium). Hiemit in Verbindung 
kann eine Vermuthung Albr. Webers stehen, nach welcher der in- 
dische Kriegsgott Skanda, der mit der Finsterniss in enge Beziehung 
gebracht wird, nichts ist als eine Vergötterung Alexander des Grossen. 
Man müsste, wenn diese Vermuthung richtig ist, annehmen, dass die 
