330 W. RADLOFF, (8. 8.1 
бакы* 
alles باق‎ (8 а). 
бақышла (v.) (барышла Uig.). 
schenken бақышлаја (222 (65 b). 
бахышлу 
glücklich pre (62 a). 
бахшыш 
der Lohn бахшышы (21b, 22 a), бахшышын (21a). 
бајык* 
sicher, gewiss. بایق‎ (73 а), фә (134 а). 
бардак (бардак Kom.). 
der Krug, бардака (55,6 (87 а). 
баш (уд паш Uig., баш Kom.). 
der Kopf башына i sb (134 b), башыны تاشتفون‎ (87 b). 
бакја (v.) (t? 6àxlà Uig.). 
befestigen 6ärlädi بکلدی‎ (41 b). 
баг (--%49 пак Uig., баг, бі Kom.). 
der Fürst بالگ‎ (110 b). 
баң(2)%(--а1э- ман Uig.). 
das Antlitz, das Äussere баш ns (80a) sein Antlitz. Fleischer 
will statt бан; hier jäyi lesen. Im Original ist nur ein Punkt unter 
dem > sichtbar, ein anderer Punkt, der sich links an diesem befindet, 
scheint ein Fleck im Papier zu sein. Vielleicht ist aber auch jägi (= 
Antlitz) zu lesen. Mir ist der Gegensatz jäyi und пірі unwahrscheinlich. 
Dem jäyi steht ebenso im Uig. wie auch im Komanischen äcki gegen- 
über, dem пір aber jam. In der Übersetzung bietet бан! keine Schwierig- 
keit «Seinem schönen Antlitze gleicht Niemand, neben Gott ist oder 
mandes) Antlitz dem Einen ähnlich. 
бана“ 
gleich, wie بکی‎ (13a, 83b, 83a), بیکی‎ (65a, 155а), بکی‎ (82а), 
بکی‎ (40a, 40b, 57b, 68а, 132b). Fleischer glaubt, dass Giri, wie 
er statt бан zu lesen vorchlägt, еше Umstellung von гібі sei, dies ist 
offenbar eine unrichtige Ansicht, бан! ist aus бан (Antlitz, Äusseres) 
entstanden, riói aber entspricht dem Kom. кібі und geht auf einen Stamm 
кіп, кап (Maass, Modell) zurück. 
Mélanges asiatiques. T. X, p. 56. 
