- 
(Xxxv)] GENEHMIGUNG VON DER KAISERL. AKAD. DER WISS. AUSGER. EXP. ETC. 361 
Brust einer der Steinfiguren und an dem vorderen Stein des zweiten nórd- 
lichen Grabmals. Auch die Schmalseiten der Tafel sind von oben bis unten 
mit dichten Zeilen runenartiger Schriftzeichen bedeckt. 
Die Platte des anderen Grabmales ist in 3 Stücke zerschlagen; auf der 
einen Seite zeigt sie eine chinesische Inschrift, die aber so stark beschädigt 
ist, dass sich nur ein unbedeutender Theil entziffern lässt. Das Stirnschild 
dieser Seite ist mit einer Überschrift in Runenzeicheu dicht beschrieben. 
Auf dem Stirnschilde der Rückseite findet sich dasselbe Zeichen, wie auch 
auf dem ersten Grabsteine; die übrige Fläche ist ebenso wie die Schmal- 
seiten mit Inschriften in runenartiger Schrift bedeckt, die sich ebenso 
schön conservirt haben, wie die auf dem ersten Monumente. Die beim zwei- 
ten Grabmale angestellten Nachgrabungen erwiesen, dass der Tempel auf 
einem aus schichtweise gestampftem Lehm bestehenden Fundamente errichtet _ 
war, und dass die gesammte Örtlichkeit nach dem VII Jahrhundert von 
einer Schicht Triebsand bis zu einer Arschin Mächtigkeit verschüttet wor- 
den ist. Ferner waren auch den Hirschen beim zweiten (südlichen) Grab- 
male, die wir erst aus dem Sande ausgraben mussten, die Köpfe abgeschla- 
gen; folglich ist die Zertrümmerung der Statuen schon in alter Zeit geschehen. 
Weiteren Ausgrabungen stellten sich die uns beobachtenden chinesischen 
und mongolischen Beamten in den Weg, so dass wir nicht in der Lage waren, 
-- in die Grabkammer einzudringen und ihre innere Anordnung zu erforschen. 
Aus der Untersuchung dieser Grabstütten ergiebt sich deutlich: 1) die 
äussere Anlage von Tuküe-Gräbern; 2) dass die Sitte, bei den Gräbern Stein- 
figuren aufzustellen, bei den Tuküe (den alten Türken) verbreitet war, wo- 
` durch auch das Vorkommen von solchen bis nach Süd-Russland erklärt 
wird; 3) dass die runenartigen Schriftzeichen bei den Tuküe vor dem VIII. 
Jahrhundert üblich waren, woraus auch der Grund für die Ausbreitung 
dieser Schrift bis in das Gebiet des Jenissei und des Tarbagatai sich be- 
gründen liesse. 
Aus Koscho-Tsaidam ging Herr Lewin in meinem Auftrage nordost- 
würts und entdeckte unweit des Chabur-Nor (MER me) eine Tafel 
mit der Darstellung dreier menschlichen Figuren und mit einer Runen- 
inschrift, wovon Abklatsche durch Herrn Jadrinzewxnach St. Peters- 
burg gebracht worden sind. Ausserdem begaben sich die Herren Dudin 
und Lewin an den Ügei-Nor zur Aufsuchung von Runeninschriften, von 
deren Existenz ein Gerücht zu uns gedrungen war; doch weigerten sich die 
Mongolen auf Geheiss ihrer Obrigkeit striet, die fraglichen Steine zu zeigen, 
. und jene fanden nur einen Stein von der Art, wie wir sie am Ügei-Nor gese- 
hen hatten, sowie ein Grabmal aus Steinfliesen mit einer kleinen Granitstatue, 
ähnlich denen von Koscho-Tsaidam und ebenfalls ohne ο Ein solches 
Mélanges asiatiques, T. X, p. 399. 
