BULETINUL SOCIETĂŢII DE ŞTIINŢU 93 



de race et qui commence par : » Salut a toute la race roumaine 

 qui se trouve partout dans la croyance chretienne en cette lan- 

 gue u , et a ete tellement repandu qu'aujourd'hui encore, dans des 

 centaines d'eglises, au fin fond des parties habitees par Ies Rou- 

 mains de Hongrie, cest dans ce livre qu'on lit l'Evangile. 



C est a ees ecoles et a celles du 15-eme sfecle que nous devons 

 encore "La loi ou la prescription des canonsecclesiastiques«, ecrite 

 en slavon par le orammairien Damian, ainsi que le Sinopsis des 

 histoires, depuis le commencement du monde, qui fait pârtie de 

 Toeuvre du prieur Eremia. 



D ailleurs Ies manuscrits slavons, ceux de Moldavie surtout, sont 

 superieurs aux manuscrits slaves et meme aux russes. J'en donne- 

 rai pour preuve Ies manuscrits de Nicodeme, qui se trouvent aux 

 monasteres de Homor et de Voranetzi. 



L'instruction publique etait d'ailleurs plus repandue qu'on ne le 

 croit, meme au debut du 16-eme siecle, ou nous constatons qu'il 

 existe deja dans Ies villages habites par des paysans libres des 

 ecoles primaires entretenues souvent de leurs propres ressources 

 et qui dans certains villages de chez nous se sont conservees comme 

 telles jusqu'au moment ou l'Etat a commence a s'occuper de cette 

 question, au siecle dernier; et en Bessarabie, dans Ies villages de 

 Mazili et de Razeshi (paysans toujours libres), ii y a de ces ecoles 

 qui fonctionnent encore a present. 



Ainsi Etienne Tomsha, qui reVna de 1563 a 1564, avait appris 

 a lire dans sa jeunesse dans le petit villag-e de paysans libres, fiers 

 et independants, de Radashani, preş de Fălticeni. 



Je tiens a vous faire remarquer que peu apres la decouverte de 

 Tlmprimerie, en 1508, le moine Macarie, â Tîrgovishte ou peut- 

 etre au monastere de Bistritza, imprime la premiere » Liturgic et 

 en 15 1 2 le premier Evangile, tandis qu'en Russie on ne commence 

 guere a imprimer qu'en 1564, parce que l'imprimerie etait consi- 

 deree comme une invention diabolique et l'impression des livres 

 comme une chose impure. 



En Roumanie, au con trăire, on commence â imprimer sous Mih- 

 nea le Mauvais et sous Basile Lupu. 



Au 16-eme siecle, ii existait des typographies â Tîrgovishte, 

 Mănăstirea din Deal, Bistritza, Brashov, Alba Julia (^Bâlgrad), Sas- 

 Sabesh et Orastia. 



L'imprimerie fut rapidement chez nous plus florissante que dans 

 tout 1' Orient. 



Des ouvriers partaient de chez nous et allaient jusqu'â Tiflis 

 pour y creer des typographies. 



Le nombre des livres slavons imprimes en Roumanie est tres 



