( 369 ) 



Pour remédier aux ravages de la petite vérole , Méhémet-Ali avait or- 

 donné des vaccinations gratuites; mais elles ne purent guère être prati- 

 quées que dans les villes, les campagnes étant dépourvues de médecins. 



La population musulmane indigène est fort saine en général; mais il 

 n'en est pas de même de la population chrétienne; les maladies de la peau 

 sont fréquentes, ce qui est attribué par les personnes éclairées du pays, 

 à la nourriture beaucoup moins bonne dont elle fait usage : car, aujour- 

 d'hui comme â la fin du siècle dernier, pendant la servitude , les culti- 

 vateurs se nourrissent toute l'année de pain d'orge, d'olives salées et de 

 plantes sauvages; mais c'est surtout aux fréquentes abstinences (1) pen- 

 dant lesquelles elle se nourrit de poisson, et surtout de morue qui n'est 

 guère apportée dans l'île que lorsque sa mauvaise qualité n'en permet 

 plus la vente sur les marchés occidentaux ou en Grèce. 



Jusqu'en 1856, il n'y eut que des hôpitaux militaires dans les villes ; 

 mais après le tremblement de terre du mois d'octobre , Vély-Pacha en 

 créa deux pour les habitants. Celui de Megalo-Kastron fut improvisé 

 dans le palais de son père , sous la direction d'un médecin français , 

 M. Vaume; du 17 octobre au 22 juin 1858, il y avait déjà eu 16,512 

 journées de malade. L'hôpital de Khania a été doté par Saïd-Pacha, vice- 

 roi d'Egypte, et par Vély qui y affecta ce que la loi lui attribuait pour 

 les affaires qu'il jugeait. C'est à l'aide de ces ressources et de taxes mu- 

 nicipales , que les médecins sont rétribués et les médicaments payés. 



Une affection plus grave est la lèpre , qui consiste en une tuméfaction 

 rouge et écailleuse de la peau , accompagnée de déformation et d'endur- 

 cissement empêchant plus ou moins les mouvements des différentes par- 

 ties du corps. Elle est héréditaire et même, dit-on, contagieuse; aussi 



(1) Pendant toute l'année, les Grecs orthodoxes doivent s'abstenir le mercredi et le 

 vendredi , non-seulement de viande , mais même d'œufs. Dans les jours , et souvent 

 même la semaine, qui précèdent les fêtes religieuses et celles d'un grand nombre de 

 saints, le poisson est même défendu. Pâques, Haghion-Paskha ou Lamprê, est pré- 

 cédé d'un grand carême de 48 jours, Meghali-Sarakosli , pendant lequel la viande, le 

 lait , le fromage , le poisson à sang et même les œufs, excepté pendant la première 

 semaine, sont défendus ; de nouvelles sévérités sont ajoutées pendant la semaine sainte. 

 Un second carême précède la fête des apôtres saint Pierre et saint Paul H. Pelrou 

 kai Paulou Ion Apostolon ; il commence à la première semaine de la Pentekostis 

 et dure 12 à 15 jours; le poisson est permis, mais non les laitages. Le troisième, de 

 lo jours, précède la fête de la Panaghia, l'Assomption; le poisson n'est permis que 

 le 6 e jour. Enfin, un quatrième carême de 40 jours précède Noël, Khrislou-Ghennesis ; 

 le poisson n'y est interdit que le mercredi et le vendredi.. 



