BULETINUL SOCIETĂŢII ROMÂNE DE ŞTIINŢE 



avantag-es materiels que ce nom assurait. II est certain que plu- 

 bieurs populations entrerent dans l'orbite des Tatars pour bene- 

 ficier de la puissance militaire de cette nation. 



D'ou vient le nom de Tătar ? ou Tartare ? A lire Ies auteurs 

 qui se sont occupes de cette question., ii semble que personne n'en 

 sait rien '). 



Et non seulement personne n'en sait rien ; mais a cause meme 

 de ce defaut de renseignements on se livre â toutes Ies suppo- 

 sitions. 



Selon Abel de Remusat, Ies Tatars sont mentionnes dans Ies 

 annales de la Chine des le IX 6me siacle. Le nom se retrouve 

 en persan, pour la premiere fois, en 1 126. 



Au milieu du XI 6me siecle,le frere mineur de St. Francois, Jean 

 Duplan de Carpin (du Plan Carpin) est probablement le premier 

 Europeen qui ait fait une description des Tatars. Son recit con- 

 tient des choses extraordinaires. A propos de Porig-ine du nom ii 

 explique: «Vers l'orient ii y a comme nous l'avons deja remarqu£, 

 un pays appele Mongol qui avait autrefois quatre sortes de peu- 

 ples, Tun dit Jeka Mongol, c'est-â-dire Ies Grands Mongoles. 



') Dans son Histoire generale des Huns, Jes Tures, des Mongoli el des atttres Tarlares occl- 

 den/aux, ele., P^ris 1741, de Guignes l'explique d&.la maniere suivante. »Aling6 Khan (ou 

 Heng4) fils de Kayouk-khan eut deux fils jumeaux, l'un appde Tătar et le second Mogul ou 

 Mung'l entre lesquels ils partagea ses etats. Cest du premier de ces princes que la tribu des 

 Tartares pretend etre descendue, de meine que celle des Mogols rapporte son origine au se- 

 cond». Et de Guignes ajoute un certain nombre de noms de princes qui regnerent sur la tribu 

 des Tartares. 



D'abord Tatar-Khan, puis Bukha-Khan, fils de Tătar, etc... Je ne poursuis pas cette ge- 

 nealogie qui n'est basee que sur des traditions dont la vraisembl- nce meme n'est pas de 

 montree. Voilâ pour l'origine mythologique. 



Dans une note de son His/>ire, de Guignes indique que plusieurs 6crivains tels que Poştei 

 et surtout Menasse (soit Manasses) rapportent l'origine des Turcs et Tatars aux dix tribus de 

 juifs emmenes en captivite par Salmanafat (c. a. d. Salmanazar IV ?). Menasse pretend meme 

 qu'elles avaient passe la grande muraille et s'etaient etablies en Chine. Le nom de Tătar, sui- 

 vant Ies auteurs de cette opinion viendrait du mot hebreu Totar qui signifie reste. 



D'autres ont voulu Ies assimiler aux Scythes des auteurs classiques, lesquels rattachent ce 

 peuple aux races de Gog et Magog, descendant de Japhet et qui sont mentionn6es dans Je- 

 reinie et Ez^chiel. 



Quant â l'origine etymologique elle presente autant de variantes: c'est tata, mot toungouse 

 qti signifierait tirer, trainer ; le mot mongol tătari qui signifie ce qu'on tire, impot, imposition. 



On a pu croire qu'il y avait un rapport avec des populations tributaires des Mongols. 



Dans la langue mandchoue tata me veut dire tendre un arc ou une tente, tata boo=yourte 

 tente ; tatan indique campement. Ce sont Ies attributs de la vie nomade. En somme, la signi- 

 fication du mot serait celle de nomade, de : vivant sous la tente. 



