BULETINUL SOCIETĂŢII ROMÂNE DE ŞTIINŢE 



sont percees de deux ou trofs petites fenetres. A l'interieur, la 

 lumiere est rare. Ces maisons sont generalement divisees. en deux 

 parties : une premiere chambre sert d'appartement pour l'homme : 

 elle s'ouvre sur une seconde, utilise'e par la femme. Les Tatars 

 de la Dobrodja sont presque tous monogames. La cuisine se fait 

 en plein vent ou dans la premiere chambre. Pendant la belle sai- 

 son elle se fait toujours dehors, dans une petite construction ad- 

 hoc. Les maisons des cultivateurs aises ont souvent une cuisme 

 servant de p : ece centrale. Dans ces maisons, les murs sont blan- 

 chis â la chaux. Sur le plancher, fait de terre battue, des nattes 

 de roseaux sont etendues. Contre les murailles, notamment chez 

 les jeunes maries, on suspend de nombreuses broderies. 



Souvent le village tătar, ou le hameau, est baţi au milieu d'un 

 pli concave de la steppe. A une certaine distance, ii est invisible. 

 Le voyageur le decouvre seulement lorsqu'il y arrive. Cest la, 

 sans doute, un moyen de protectîon eventuelle contre des enva- 

 hisseurs et aussi un moyen de protectîon permanente contre les 

 vents d'hiver qui font rage dans ce pays qui n'a pas d'obstacles 

 naturels. Jamais les maisons ne sont entourees d'un jardin. Dans 

 les villages de la steppe elles ne sont meme pas toujours prote- 

 gees par un mur, par une cloture quelconque. Alors les portes 

 s'ouvrent directement sur l'horizon. Ouelquefois, au devant de la 

 maison s'elevent des perches au sommet desquelles on suspend 

 des crânes de chevaux. Cest pour se proteger contre les mauvais 

 esprits. Dans les villes, les maisons tatares sont entourees d'un 

 mur ou d'une barriere de branches entrelacees, ou de roseaux. 

 Ouelquefois, un groupe d'habitations est cloture' par un mur 

 commun. Et sur ces murs on fait s^cher le tezek, c'est-â-dire le 

 combustible. Celui ci est compose de bouse de vache melee â de 

 la paille hâchee. On fabrique avec ces substances des sortes de 

 galettes qu'on applique contre les murailles pendant la belle sai- 

 son. Ouelquefois, on les fait secher sur les toits. 



Les Tatars sont tous musulmans. Malgre la parite de religion, 

 les Turcs qui se disent d'un race superieure, tiennent â bien mar- 

 quer qu'ils ne sont par des Tatars. II est rare que, dans la Do- 

 brodja, les Turcs se livrent aux petits m^tiers de toutes especes, 

 auxquels ne repugnent jamais les Tatars, des qu'il s'agit de 

 gagner quelque argent. 



