91 
César, homme par sa mère el demi-dieu par son père, 
d’Arislole qui se donne Esculape et Apollon pour an- 
cêtres ; Aristide lui-même n'a-l-il pas failli à la vertu, 
en donnant aux Alhéniens Cibelle pour mère ? Ces 
funestes exemples ontentrainé les historiens. Il évoque, 
pour dissiper ces fantômes, l'autorité de Moïse et la 
grande fraternilé humaine, dans l'unité de la famille 
d'Adam. 
Pour connaître les origines il indique trois moyens : 
1° Le degré de confiance qu'on doit avoir dans l’é- 
crivain ; 
20 La langue de chaque peuple ; 
3° La silualion et la description de leur pays; 
Mais loujours avec la défiance des historiens qui 
parlent de leur patrie. 
La publication de ce livre, si remarquable par la 
hauleur des vues, la sûreté de la méthode, la vaste 
érudilion et surtout par les données philosophiqués et 
politiques, fil une profonde impression. Comme loutes 
les grandes répulalions qui commencent, celle de Bodin 
souleva l'envie et la haine, si ardentes à celte époque. 
Cujas, qui se crut désigné par les passages de la mé- 
thode que nous avons rappelés, et qui nalurellement 
d’ailleurs dut voir un adversaire dans ce novateur, at- 
taquant les bases de son enseignement, Cujas poussa 
le rugissement du lion blessé. Les raisons ne lui suffi- 
ren! plus, il acéra l’épigramme et l'injure. Des heures 
entières sa chaire en retentil: Andius sine bono, piloya- 
ble anagramme du nom de son ennemi, « tu ne sais pas 
» ce qu'est l’aclion de la loi; à ce seul nom, qui ne te 
» Condamnerait à relourner à l’école d’où, avant d'é- 
