moment acquises à la science, et notamment des faits 

 insolites qui se produisent sur le C. Adami, le seul 

 peut-être des hybrides, parmi les arbrisseaux, dont 

 l'existence soit bien constatée et hors de doute. 



Pour plus de clarté et de brièveté, et non pas certes 

 que nous attachions à nos idées une autorité et une 

 valeur que des éludes spéciales peuvent seules don- 

 ner, nous choisirons pour les exposer une forme en 

 quelque sorte dogmatique. 



L'espèce, dans le règne organique, paraîtrait cons- 

 tituée par une force vitale et plastique, douée de la 

 puissance de reproduire indéfiniment, par la voie de 

 la généralion , des formes physiques toujours iden- 

 tiques comme la force dont elles émanent ainsi suc- 

 cessivement. 



Celte faculté est inhérente à la perpétuité de l'entité 

 spécifique, telle que paraît l'avoir voulue le Créateur. 



Uhybridité ne serait que la résultante de deux forces 

 vives qui diffèrent spécifiquement , mais qui cepen- 

 dant seraient aptes à confondre accidentellement leur 

 action génératrice dans la production d'un être qui 

 les résumerait l'une et l'autre. 



Pour qu'il y ait hybridité réelle, il faut donc que les 

 forces génératrices paternelle et maternelle soient 

 spécifiquement distinctes; mais pour qu'il y ait possi- 

 bilité d'une production hybride il faut en outre que 

 ces forces distinctes en tant qu'espèces nient toutefois 

 entre elles certains rapports de parenté plus ou moins 

 prochains, certaines affinités dans les formes organi- 

 ques, analogues paraîtrait-il à ceux que nos méthodes 

 de classification, soit naturelles, soit arlificieUes, attri- 

 buent aux caractères constitutifs des genres. 



