lO. Jahrsrasis'. 



Wen 4. Juni 1852. 



23. Stück. 



Inhalt. Orig.: A. Braun Bemerk, iil). Spirulina Jeuneri. — Schnitzlein gespaltene Staubfäden und einfacherige 

 Beutel. — «jit. : Jlonatsber. d. Akad. d. Wisscn'srh. z. Berlin, Januar. — Martius historia naturalis Falmarum. — K. 

 JÄOt« ! Der ctiinesische Hanf. — Die chilenischen Bohnen. 



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Bemerkungen über Spifuliria Jenneri. 



Von 

 Alexander Braun. 

 Die teste Begrenzung der Arten ist in den nie- 

 dersten Reihen der Algen mit aussergewühnlichen 

 Schwierigkeiten verbunden, so dass man sich nicht 

 wundern darf, wenn Forscher, deren specielle Stu- 

 dien vorzugsweise von diesem Gebiete ausgehen, 

 die Existenz der Arten, als innerhalb festgesteck- 

 ter Darstellungsgrenzen sich bewegender Wesen, 

 überhaupt nicht anerkennen, sondern in das Gelltet 

 des naturhistorischen Aberglaubens verweisen. 

 Wenn aber Kützing (philos. Hot. p. 89.) die An- 

 nahme der Species im bisherigen Sinne als einen 

 Irrthum bezeichnet, der dadurch entstanden, dass 

 man die scheinbare Abgeschlossenheit der Arten in 

 den höher entwickelten Pflanzen- und Thierformen 

 zur Norm für die ganze Thier- und Pflanzenwelt 

 genommen habe, so kann mau diesen Vorwurf wohl 

 mit grösserem Hechte umkehren. So wenig das 

 Menschengeschlecht im Allgemeinen durch irgend 

 eine Philosophie der Natur sich wird überzeugen 

 lassen, dass seine Verschiedenheit vom Thier keine 

 speeifische sei, so wenig wird der Naturforscher, 

 insbesondere bei unbefangener Beobachtung, der An- 

 sicht Raum gestatten können , dass die bei höheren 

 Thieren und Pflanzen so entschieden auftretende 

 feste Begrenzung der Arten eine bloss scheinbare 

 sei. Ist er aber im Gebiete der höheren, genauer 

 bekannten Formen der organischen Natur hierüber 

 zu einer bestimmten Ueberzeugung gelangt, so wird 

 er mit Recht die Bestätigung desselben Gesetzes 

 auch für die niederen Stufen erwarten dürfen und 

 ■was hier zu widersprechen scheint auf Rechnung 

 der höchst mangelhaften Erforschung dieses Gebie- 

 tes schreiben. Es ist keineswegs meine Absicht 

 hiemit einer mit Recht veralteten ungeschichtüclieii 



Betrachtungsweise der Species das Wort zu reden. 

 Die Einführung der Species in den Zusammenhang 

 der Entwickelungsgeschichte der organischen Na- 

 tur nöthigt uns keineswegs den Begriff der Species, 

 als einer in bestimmte Grenzen eingeschlossenen 

 Realität, ganz aufzugeben. Die alte Auffassung 

 schien freilich einfacher: „Species tot sunt, quot 

 diversas formas ab initio produxit infinitum Ens" 

 CLinn. Phil. bot. 157.). Es lag ihr die Vorstellung 

 zu Grunde, dass aile speeifischen Typen ursprüng- 

 lich und gleichzeitig, ein für allemal festgestellt 

 worden seien , überhaupt die ganze Natur gleich 

 von Anfang an so geschaffen worden, wie sie jetzt 

 noch ist. Die Geologie und Paläontologie vernich- 

 ten diese Vorstellung; denn je vollständiger es ge- 

 lingt die in den Trümmern der Vorwelt begrabenen 

 Bilder uralter Naturzustände zu entrollen und an- 

 einander zu reihen, um so mehr werden wir zur 

 Ueberzeugung geführt, dass die Natur, die uns 

 jetzt umgiebt, ein spätgeborenes Kind uralten Stam- 

 mes ist, dass sie in dem grossen Schauspiel des 

 Naturlebens nur einen einzelnen Aufzug darstellt, 

 dem viele andere vorausgegangen, nicht als we- 

 sentlich verschiedene Schöpfungen, sondern als 

 frühere Entwicklungsstufen, aus denen die jetzige 

 sich hervorgebildet hat. In diesem Sinne hat es 

 Unger jüngst versucht uns den Gedanken einer 

 die Vor- und Jetztwelt umfassenden „Geschichte 

 der Pflatizemvelt" (.Wien 1852) zu entwickeln. 

 Die Species kann von diesem Gesichtspunkte aus 

 natürlich nicht mehr als ein ursprüngliches und 

 unmittelbares Produkt der Schöpfung betrachtet 

 werden; sie erscheint vielmehr als ein Glied ge- 

 schichtlicher Entwickelung, das aber als solches 

 dennoch seine bestimmte Bedeutung hat, denn die 

 Entwickelungsgeschichte der Natur schreitet nicht 

 haltlos zu neuen Bildungen fort. Wie sie einer- 

 seits ihre bestimmten , durch ein Fortschreiten zu 



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