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Beispiele, besonders englischer Gelehrten, folgend. Von den 

 diesbezüglichen Werken seien hier erwähnt : Dr. Ernst Häckel: 

 „Natürliche Schöpfungsgeschichte"; Büchner L. : „Sechs Vor- 

 lesungen über die Darwin'sche Theorie"; Dr. Georg Seidlitz: 

 „Die Darwin'sche Theorie" ; Dr. Jul. Dub: „Kurze Darstellung 

 der Lehre Darwin's"; Dr. A. Dodel: „Natürliche Schöpfungs- 

 geschichte"; Dr. Fr. Ratzel: „Sein und Werden"; Dr. G. 

 Jäger: „Die Darw. Theorie und ihre Stellung zu Moral und 

 Religion"; Fr. Rolle: „Darwin's Lehre von der Entstehung 

 der Arten"; Dr. Ernst Krause (Carus Sterne): „Werden und 

 Vergehen", und noch viele Andere. 



Für jeden Freund echter, von keinem Autoritätsglauben 

 beschränkter und vor keinen „letzten" aus der Wahrheit ge- 

 zogenen Konsequenzen zurückschreckender Wissenschaft muss 

 es aber eine reine Geistesfreude sein, zu sehen, mit welchem 

 ßienenfleisse in der durch Darwin angedeuteten und gegebenen 

 Richtung weiter geforscht wird, wie ein dunkles Gebiet nach 

 dem andern sich aufzuhellen beginnt, wie von Tag zu Tag 

 immer reicheres Material aus der Erfahrung herbeigeschafft 

 wird, wie unnütze Stützen umgehauen werden, um Besseres an 

 ihre Stelle zu setzen. Dabei ist nicht, wie unwissende oder 

 unehrliche Leute so oft in die Welt hineinposaunen, der krasse 

 Materialismus die Devise der neuern Naturforschung; im Ge- 

 gentheil steckt in ihr ein gut Theil eines hohen, aber nicht von 

 Allen verstandenen Idealismus; freilich nicht jener von Phrasen 

 genährte Idealismus, der in der Erde nur eine Durchgangsstation 

 sieht, sondern derjenige, der das schöne Wort : „Fortschreitende 

 Entwicklung" auf seine Fahne schreibt, „der auf realer Basis 

 sich aufbauende Idealismus", der mit Recht das Stichwort unsrer 

 Tage geworden ist. — Wohl verträgt sich mit diesem Idealismus 

 der naturwissenschaftliche (nicht rohe und vulgärej Materialismus, 

 welcher gleichbedeutend ist mit mechanisch-monistischer Natur- 

 Auffassung, mit jener Auffassung, die nicht Gott und Natur, 

 wol aber eine „Gott- Natur" kennt, die den tiefen Denker 

 Spinoza beseelte, und die „der grösste Mann" des deutschen 

 Volkes in den Worten aussprach : 



„Natur hat weder Kern 



Noch Schale; 



Alles ist sie mit einem Male !" 



