i9'9] ./• Koslowsky: El Caburc 233 



ga la energía consciente y previsora anterior a las cosas. 

 Es justamente por eso que la materia no puede explicar por 

 sí misma su variada existencia, por ser sólo una consecuencia 

 de un principio independiente de ella, que con ella se ma- 

 nifiesta. Al fin, el perfecto y maravilloso orden en todas las 

 cosas de la naturaleza, que impone una obligación, e indica 

 siempre un propósito y un fin ulterior, y que además corre- 

 laciona sistemáticamente todo lo existente entre sí, es conse- 

 cuencia imprescindible únicamente de un raciocinio y de una 

 idea; lo que es percibido en su verdadera importancia por 

 muy pocos observadores, apesar de que es el más pronuncia- 

 do indicio que tenemos y el que afirma y clama sin cesar co- 

 mo un fiel y leal testigo por la veracidad de la existencia 

 de un principio inteligente, que es origen de todo orden y su 

 organización, y que en sí constituye también el único monis- 

 mo verdadero y posible; no el inventado por Haeckel, que 

 dice nació en la ínfima monera, sino el que llena el infinito 

 espacio y que crea universos y también moneras insignifican- 

 tes para halagar a los cerebros de igual condición con algo 

 importante para ellos. 



En todos los tratados científicos, sean de enseñanza infe- 

 rior o universitaria, no importa deque ramo o disciplina sean, 

 se afirma siempre con mucha erudición que las ruedas de 

 la carreta trituran la tierra, pero nunca se hace en ellos 

 mención de los bueyes que mueven la carreta. Por esta causa 

 todo el mundo contempla estupefacto cómo es posible que el 

 edificio social y político en todas partes del orbe se halla tan 

 fácilmente en zozobra y que cada ráfaga de viento lo inclina 

 por su lado, y que además la carreta no marcha. 



¡Es así, pues, por qué el edificio carece ya de un funda- 

 mento y que por descuido los carreros se quedaron sin bue- 

 yes, desviando demasiado su atención hacia otras cosas que les 

 parecían más interesantes que éstas, y ahora no hay con qué 

 reconstruir sus cimientos! 



En la antigüedad las lechuzas eran el símbolo de la pene- 

 tración del criterio, por la propiedad de sus ojos que les per- 

 mite ver también en la oscuridad; por eso la diosa Palas Ate- 



