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peut-être, répétera encore ce cri de la conscience hu- 

 maine ; 



Est Deus in nobis, agitante calescimus illo. 



Ovide. 



Oui en nous il y a un Dieu, si l'on peut se servir de 

 cette expression poétique, il y a un être intelligent et 

 immortel qui peut dompter, plier à son usage, asservir, 

 en un mot, la nature brute et inanimée, mais qui ne 

 doit pas s'attacher exclusivement à cette industrie 

 toute brillante qu'elle soit, y borner tout son avenir, y 

 déposer toutes ses espérances. 



Disons, pour conclure, que tant de richesses scien- 

 tifiques accumulées dans ce premier tiers du xvn e 

 siècle, font vraiment, de cette époque, le berceau de 

 toutes nos connaissances. 



Quand nous lisons les tristes résultats des contro- 

 verses religieuses qui ne commençaient qu'à se cal- 

 mer à la naissance de Browne, nous bénissons natu- 

 rellement le progrès de l'esprit humain qui a fait ces- 

 ser ces fureurs de parti. 



Aujourd'hui nous concevons à peine ces fanatiques 

 animosités, toutes ces questions surnaturelles nous 

 trouvent froids et indifférents. En un mot , à cette 

 fièvre violente qui tourmenta si longtemps nos aïeux, 

 a succédé un assoupissement qui est peut-être bien 

 moins le repos que le précurseur de la mort. 



En effet, se reposer dans le calme d'une opinion 

 qu'ont formée de longues et sérieuses études, prendre 

 un parti après mûr et consciencieux examen, c'est le 

 droit de l'homme qui n'a reçu de Dieu l'intelligence 



