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ou plutôt quelques émissaires ont voulu révoquer mes 

 pouvoirs. Ils ont été repoussés à leur grande confusion 

 par le Conseil. J'étais fêté au palais du roi, dit-il, et 

 maître de ses commandements. J'ai perdu ces avan- 

 tages par la pratique de mes devoirs. Je n'en ai pas 

 moins continué à combattre le régicide et l'anarchie. » 



Bodin, dans ses deux préfaces, a donné le plan et 

 l'esprit de son livre. La puissance divine préside aux 

 destinées des États. La raison humaine et la morale 

 sont des émanations de Dieu. Les rois y sont soumis 

 et les peuples doivent l'obéissance aux princes, qui ne 

 peuvent être détrônés que par la main de Dieu ou les 

 armes des empires voisins. Partout le droit domine le 

 fait. 



Nous allons présenter l'analyse des six livres dans 

 lesquels Bodin a traité ce vaste sujet; mais la longueur 

 et le volume du travail excédant les bornes d'une lec- 

 ture, nous nous arrêterons après le chapitre de la sou- 

 veraineté. Nous aurons suffisamment indiqué l'œuvre 

 et l'esprit de l'auteur par l'extrait du premier livre, sauf 

 à reprendre la suite de notre étude. Cette coupure nous 

 permettra de continuer plus rapidement la partie bio- 

 graphique. 



DE LA RÉPUBLIQUE. 



Livre I er . 



Le mot République, sous la plume du publiciste, est 

 l'expression générique des gouvernements en général. 



Il en donne la définition : C'est le droit gouvernement 

 de plusieurs familles et de ce qui leur est commun avec 

 puissance souveraine. 



