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lion d'un successeur, comme moyen de garantir la 

 paix de son royaume et de ses voisins. Ce qui est cer- 

 tain, c'est qu'il fut considéré à la cour comme un 

 homme éminent, et qu'il trouva sa République ensei- 

 gnée dans l'université de Cambridge. Je ne discuterai 

 point, avec Bayle, la queslion de savoir si c'était dans 

 les cours publics ou dans les leçons particulières, ceci 

 me paraît puéril et indigne de l'auteur de la question. 

 Les paroles de Bodin me semblent très précises, et la 

 joie, mêlée de fierté, qu'elles expriment n'admettent pas 

 la distinction de Bayle; c'est à l'université même que 

 la République était lue et commentée. Elle pouvait 

 bien l'être dans ce milieu scientifique, puisque, à l'é- 

 poque de la révolution d'Angleterre, l'autorité de Bodin 

 était citée au Parlement. 



« Ouvrez nos registres, dit M. Alfort, et voyons ce 

 » qu'ils contiennent : Qu'est-ce que le pouvoir sou- 

 » verain? Selon Bodin, c'est celui qui est libre de 

 » toute condition. Nous reconnaîtrons donc un pou- 

 » voir légal et un pouvoir royal. Donnons au roi ce 

 » que la loi lui donne el rien de plus. » (Guizot, His- 

 toire de la Révolution d'Angleterre, tome I e *.) 



Deux anecdotes sont racontées, avec complaisance, 

 par tous ceux qui ont parlé de Bodin et de ce voyage. 

 L'une, qui aurait été une vengeance de femme de la 

 part d'Elisabeth se' rappelant toujours ce qu'elle avait 

 lu dans la Mélhode historique, où Bodin improuve ma- 

 gistralement la succession des femmes au trône et 

 cite , pour condamner celte admission , l'exemple de 

 Marie Tudor et de sa sœur. 



Enchérissant sur les autres, un écrivain dit même 

 qu'Elisabeth attira Bodin à sa cour tout exprès pour 



