(XXXIV) | NOCH EINMAL DIE SELDSCHUKISCHEN VERSE. 341 
صلعم که نه شرفیست ونه غربی بلکه مکیست و مکه مسر عالم و ز فرا کرفتن عارنی ان 
اسزاررا از ز تعلیم Ju‏ ابرار سر نور ع لی نور معلوم نوان کرد Jr‘‏ آنست که ol‏ نور 
قرانست قلب موم زجاجه و ند و یت رم 
خلوفست ونه ale‏ نزدیکست که هنوز قران gas‏ دلایل ,”= Be‏ او بر میکنان ^ 
شود بس جون بدان فراءث کنند نور de‏ نور باش ؛ در روع "lil‏ آورده که آن 
نور ګہلیست مشکوة آدم باشل وزجاجة وم وز ينونه egal‏ که نه ببهودیه مایلست da‏ 
PME‏ وڼه بنصراښه جه تصازی دوي شرق اورده اند c Las,‏ 
TT EE‏ صلعم EE Te» L‏ اس Mala jy‏ اسیقیلن ومصباح حضرت roms‏ 
وشجره شیر نبوت که نه کذبست ونه Je‏ با مشکوة Be‏ مشرم آمضرنست وزجاجه 
دل lo‏ مطهر او و مصبام علم کامل او وشجره خلق شامل او که نه در جانب غلو 
وافراطست ونه در Gb‏ نقصر وتفریط بلکه n‏ طربق اعتدال که خير الامور اوسطها 
e‏ شاع وصراط ele (eo‏ اژانست * ودر عبن العانی* فرموده که cs‏ بب b‏ نوز 
CE‏ خلبل نور على نور است p‏ 
Acht‏ تور ویسر نوريست مشهور 1 Lu;‏ قوم کن نور مل نور 
بواقی نکات ib adhue‏ النوز در ale‏ التفشر ببسلی لابق مل‌کور است ومسطوز وال 
الله تصر الامور 
با اا الذین :)557 Vs. 289. Zu Sur. 33,41 bemerkt Husain ۷۵۱1۸ (fol.‏ 
آمنوا ای کسانی که Al de,‏ اذکرواء الله ياد کنید خدایرا ذکرا Leif‏ یاد کردن 
بسپار بعنی در غالب b eus,‏ بانواع ذکر از dle‏ ومیل ونکبیر وتعچیل eye‏ 
pu‏ کویید. al L Ll‏ کزارین برای او یک Sech‏ بامداد gr JU e Kikis‏ 
وشام اشق است از روی ادا سلمی"*قرس سره فرمود که مراد از ذک Af‏ ذکر دلست 
چه دوام ذکریزبان مکن نبست ودر لطایف قشیری* اورده که امر بک رکثیر اثارتست 
Ze‏ حق یعنی, Lal‏ دوت دارین چه مقزرست NÉE el Ate SÉ‏ ذکره نشان 
دوش دک فرلزانښت .دی Tee‏ ټیان لزا cua» fs‏ با دل از نکر او 
JE‏ مانن بت 
در هچ مکان نيم زفکرت Ji‏ " در e?‏ زمان نیم زذکرت غافل 
23) Der verfaßer dises süfischen werkes Al ناد‎ Ue مبر‎ starb VIA, Rieu 608. — 
24) Von برن طيفور السعاونںی الغزنوی‎ Dust Tim VI. jh. der flucht, HCh. IV, 284 n° 3444. — 
سا لغزنوی‎ ds pb MES 
25) Wol النیسایوری‎ ord» بن ا سین‎ ver" اع ابو عبل الرحن‎ Cat. codd, orr. 
Mus. Brit. II, 488. — 26) > HCh. 
Mélanges asiatiques. T. X, p. 221. 
