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Men. fr. 421: où ravrayod Tò qoóvikov عم‎ Tæpév, 
xal رد ړم‎ 6° Evo Get. 
Mit hoher Wahrschemlichkeit bezieht Meineke Men. et Philem. reliq. p. 
150 auf diese Stelle die Angabe bei Seneca de tranq. an. 15, 16: sive 
Graeco poetae credimus, aliquando et insanire iucundum est. Demgemäss 
dürfte, wie ich Mél. Gréco-Rom. II p. 336 bemerkt habe, x«i ین‎ 
€ ëvio® nov zu schreiben sein. Vgl. Hor. Carm. 2, 7, 28: recepto dulce 
mihi furere est amico. 3, 19, 18: insanire iuvat. 4, 12, 28: dulce est desi- 
pere in ioco. Publilius Syr. 276: dulcis est dementia. Schwerlich lässt sich 
die überlieferte Lesart schützen durch Callias fr. 20 p. 697: petà ٧ 
ooch yonyat matveodar 4۷م‎ &uoíoc?), und entsprechende Wendungen: 
kann man auch sagen ه۷ مېېه‎ Ost vole pouvouévors, so ist doch Zug det 
cuuuavivar kaum zulässig. Mit Unrecht beruft sich Kock auf die eben 
besprochene Stelle, um die fehlerhafte Lesart GAN Zoch x«i Tabrsuatov ۵ 
zouen bei Men. fr. 486, 3 zu verteidigen. 
Meh. fr. 443: oc aisi «óv potov dyer deo cx roy óu.ctoy. Die Quelle 
des angeblich Menandrischen Verses ist Schol. Plat. p. 959 b 37, wo zu 
den Worten des Plato Symp. p. 195 B: ۵ yàp ۵20/0۵ Aoyos EÙ Det, we 
ömorov moi ae meraleı, bemerkt wird: ùc «isi tov óuotov 8٤٤ ۵ع‎ Wo TOV 
uctov: irl Tüv Tobc هم۵ ع٣٣47 مع‎ xal ANNAG di E & 
‘Ounpou (Od. p 218) A«feüca. thy doynv. مه وځ‎ ۵۵ autis. IMarwv xod Èv 
۸056! [xal iv Euunosiw] xoi 1٤٧/۱2 ع 2م‎ Exvwviw. Dass jemand aus dieser 
Stelle schliessen würde, Menander habe den Wortlaut des Homerischen 
Verses sich angeeignet, konnte man nicht für móglich halten. Vorsichtiger 
sagt Meineke Com. 4 p. 202: id proverbium quomodo Menander extulerit, 
incertum est. Zufällig aber ist die im Schol. Plat. nicht angegebene Fassung 
anderweitig erhalten, nämlich bei Stob. Ecl. 2, 33, 4 p. 256, 2: 
1, «v éuolwy adoscte LATE TWS 
any Tod Biou دنه و ون‎ moet. 
Diese Verse (fr. 685) sind also aus dem 20٢62 entlehnt. 
Men. fr, 447,1: éo@v «t Betieueat xarà ٥۵ yevönevog’ 
TÒ cuupépov yàp ot ۵08700 T Doàv, 
£v ^ جوم‎ auty À dvaloyızum paivetar. 
Statt des sinnlosen épûy habe ich Zeg vorgeschlagen (Mél. Gréco-Rom. IL 
p. 56), wogegen Kock seine Vermutung &zcoóv «tin den Text gebracht 
29) Nach dem Fragmente des Callias wollte Herwerden xar cupgxvyjvat à Zug Bet pep- 
véauy „ergänzen, wogegen Naber (dessen Vermutung bei Kock auf Herwerden übertragen wird) 
Evra det rûv cwgpova vorschlug. 
Mélanges gréco-romains, T. VI, p. 114. 
