8 Jahresbericht der Schles. Gesellschaft für vaterl. Cultur. 



Hier muß man geradezu umdrehen: 



Das Geld ist durchaus das Spätere, der Kredit das Frühere, zeitlich 

 und logisch. 



Geld ist nichts anderes als eine besondere Form des Kredits: An 

 Stelle des individuellen Schuldners tritt die ganze Gesellschaft als 

 Schuldner, bereit die durch ein Geldstück repräsentierte Schuld im Kauf 

 einzulösen. 



Nur so kann wirklich der Charakter des Geldes in seiner Beziehung 

 zum Gold und dieses, das heißt sein Wert, als das Maß aller Werte 

 erkannt werden, so wie ein Teil des Eidquadranten als Meter Längenmaß ist. 



Nur so kann eine richtige Auffassung des Kredits erzielt werden, da 

 das Schwergewicht nicht in Treu und Glauben liegt, das die Basis aller 

 gesellschaftlichen Wirtschaft überhaupt nicht bloß des Kredits ist, sondern 

 darin, daß Kredit Anteilnahme an Produktion ist, worunter auch alle noch 

 so verkapselten Besonderheiten fallen — bis zum Kredit, den der leicht- 

 sinnige Haussohn macht: denn sein Kredit ist basiert auf der Produktion 

 ihm nahestehender Unternehmungen. 



Für die Banken möchte ich mich dahin resümieren, daß die spezifisch 

 deutsche, von der englischen Entwicklung insbesondere abweichende, doch 

 einen machtvollen Organismus zuwege gebracht hat, der sich von Fall zu 

 Fall, schiedlich, friedlich mit dem Staat über Einzelheiten in seiner Ver- 

 fassung auseinandersetzen soll. 



Die Entwicklung der Kreditorganisationen überhaupt und der Privat- 

 banken, insbesondere in Deutschland im 18., 19., 20. Jahrhundert bildet 

 eines der rühmlichsten Blätter der deutschen Geschichte. 



Endlich halte ich die deutsche Börse in der Tat durch Rechtsein- 

 griffe infolge juristischer Spekulationen und allerdings relativ berechtigter 

 Ansprüche der anderen Berufe und Gewerbe gehemmt. 



Ob die beiden wichtigsten Klagepunkte, die Freigabe des Termin- 

 handels und die Regelung der Differenz-Einwands-Gesetzgebung in einem 

 dem Börsenstandpuukte entgegenkommenden Sinne gelöst werden, hängt 

 von unserer ganzen nächsten wirtschaftlichen und politischen Entwicklung ab. 



In der rein logischen Sphäre müssen diese Beschränkungen verurteilt 

 werden. 



In der juristischen Sphäre wird sich auch heute noch ein Teil der 

 Erfahrenen und Weisen auf den Standpunkt Friedrichs des Großen stellen, 

 daß man dem armen Manne — dem Ungebildeten, vielleicht Fahrlässigen, 

 vielleicht Verführten durch das Recht helfen müsse. 



Das führt hinüber in die Sphäre der Praxis überhaupt: 



Neben die Juristen stellen sich die Ethiker und für die Interessen 

 einzelner Gewerbe und Berufe ihre Praktiker, z. B. die Landwirte. 



Ein allgemeines Rezept ist gar nicht möglich innerhalb der juristischen 

 und praktischen Sphäre. 



