IV. Abteilung. Philologisch-archäologische Sektion. 



wickelte Mädchen bis zum ehrbaren geschlechtlichen Verkehr auswächst." 

 Das ist in einer Brachylogie ausgedrückt, wie Aischylos sie ganz besonders 

 liebt; durch das Bild steckt der eigentliche Gedanke im letzten Worte den 

 Kopf. Das Glossem epu-o; wird wohl mitten aus der Dianoia herausgerissen 

 sein (Prom. 59G {reoauiov xe voaov xov Aid; ipona). Dafür xslwv, das 

 die heiligen Weihen der Ehe bedeutet (Eum. 895 ■8'UYj npo — yau.Y]Xi'ou 

 tIXouj, Poll. 3 3g xsXo; 6 ya|io; iy.cd.elio) statt des nicht ganz makellosen 

 yajicuv einzusetzen heischte der Gegensatz zu y.Yjpuaasc; so treten die 

 avsyyuoi yajio'. der Aphrodite erst in die volle Beleuchtung. 



Wir brauchen aber hier noch nicht Halt zu machen. Die xapra)- 

 fiaxa erinnern in diesem Zusammenhang an die heiligen Gärten der 

 Aphrodite, die um ihre Tempel lagen, und zwar nicht bloß an ripe grapes, 

 wie Paley meint, sondern an alle saftreicheu Früchte des Südens, die 

 vollgar unter der heißen Sonne zu spleißen und tropfen beginnen. Nun 

 ist es höchste Zeit sie zu pflücken und zu genießen, die Feigen und (lYp.a 

 und unter ihnen die Granate: tyjv yy.p 'A-fpooixrp £V Kunpw — da 

 kommen wir wieder auf Zypern — SevSpov cpu-EÜaai toütg ipaaiv £v 

 U.OVGV (Eriphos bei Ath. 3 84C j. Unbedingt schließt ferner der bisher ge- 

 wonnene Gedanke die Bedeutung, die Paley in y.YjpuaaEt fand, oflers to 

 sale, aus — mit der Aphrodite haben wir hier doch nicht zu tun — ; 

 vielmehr kann ata^ovia y.Yjpu'aaci y.apK(uu.axa nur so gedeutet werden 

 wie vevtxYjxöia 7tpo5tY)puTT£iv Ttva, also „ausruft, daß sie reif sind", 

 „einladet zum Brechen". Dies aber drängt auf die Vermutung hin, 

 daß der Dichter hier den bekannten Brauch eines bestimmten Ortes im 

 Sinne habe, wo die unter dem Schutze der Göttin stehenden Obstpflanzungen 

 durch priesterliche Bekanntmachung der allgemeinen Lese an einem ge- 

 wissen Tage preisgegeben wurden, und wüßten wir über das Opferfest, 

 dessen Hesych gedenkt, mehr, als die dürre Notiz besagt, die trotzdem in 

 jedem Worte an unsern Vers erinnert, vApnoiai^ iVuai'a 'A^pootTYji; £v 

 'Au.ai)'OÜVT'., s0 würde durch den Charakter dieses zyprischen Aphroditen- 

 festes wahrscheinlich das 'Prellende der Rätselhülle dieses Gedankens 

 lebendiger einleuchten, als wir und Danaos Töchter es ahnen. Aber eins 

 läßt sicli noch erraten, warum nämlich Aphrodite im Rufe stand ihre 

 ~£p£tv - orcojpa vor der Vollreife zu verschenken. Wenn der übrige 

 Obstschmuck „zum Springen gar" von der Sonne gekocht ist, hat die 

 Granate noch nicht die ..jungfräuliche Herbheit" ganz überwunden; von 



allerdings ja iväv den Krankheitsstoff, nicht dessen Wirkung voraus. Aber dieselbe 

 Entwickelang zeigt I 'Kit. rep. :!iocd £je|i£aai -ö vi3T]|ia und wenn ich die nicht 

 ganz zweifelsfreie Stelle Nie. A 459 beiseite lasse, Pind. 1' IV -IVA oOXojiivav voöoov 

 äiavxXrJoai; und am andern Ende schließen ab ä9-spai:Euxa <jap|i5cy.a, 5uaßoTj9-r]Ta 

 <yo!p|iaxa, i:ö:o!>ai -o y.cüvsicv a. 



